这是干嘛播客第2845篇原创，共1988字，阅读需要5分钟
长按下方二维码，购买专辑听原文！↓↓↓↓
今天聊聊，追不追得上的话题。
有朋友留言说，进了城之后发现和城里人的差距太大了，人家地头蛇轻轻松松碾压你，在这拼搏还不如人家二代收租。
你累死累活干活，晚上熬得心血管都要废了，可人家城二代呢？搂着姑娘打着游戏蹦着迪。
就跑来问博叔，“我要不要回老家？”本来这个话题我聊过了，不想再聊了，但是不聊他就直接怼到你面前了，就是今天所谓的追不追得上的话题。
首先人往高处走，是一个要克服重力做功的过程，你不得不去。因为你是孩子他爹，你是城一代，他是城二代。
城二代就是《爱情神话》里面徐峥那种人，去电视台上个班，上着上着不舒服了不高兴了，就回家啃老去了。
他姥姥姥爷给他留的房子，从他妈妈手上到了他手上。可这儿子不成器，儿媳妇还给他戴绿帽子，所以只想去干点自己喜欢的事。
这老白（徐峥饰）号称是画家，实际上就是一个胡同串子，上海是弄堂串子，还不叫胡同。胡同是满蒙的语言，咱们上海这地方，其实原来是松江府，算南边的弄堂串子，所以其实就是个混子。
按照这个片里的逻辑，他跟老乌俩人跑来跑去，号称的是教美术，好像是画画挺厉害的，实际上就是一个中人之姿。大师也算不上，就普通人以画家的名头来掩盖自己失败的身份，掩盖自己的中年危机。
说明一个什么问题？实际上城一代都是可怜的，都要给城二代打好基础。比如说谷爱凌就是城三代，城一代立足，城二代发展，城三代不用为钱担心，干自个喜欢的事，比如说滑雪。
那么这个事意味着什么？你说你追不上了，压根就不让你这么追的，你打开方式就错了。咱们就说有一位老曾头，老曾头是曾国藩的爷爷曾星冈。
长按下方二维码，一键直达收听更多精彩专辑！↓↓↓↓
这老人家很有意思，年轻的时候也和别人鲜衣怒马地玩，有一天他玩着玩着在回家的道上就听到了人家的闲言碎语，说：“曾家那个小子真的是不懂事，人家富二代跟他玩，骑着好马，家里面都是放羊的。羊在山坡吃草，跟你砍柴的聊会天，你砍柴的觉得饿着肚子聊天也挺好，可是你不知道人家羊在山坡上吃饱了草，他回去晚上就有羊肉吃了，可是你得饿肚子。”
星冈公听到这话就往心里面去了，很多砍柴的就说，“我不跟他们放羊的玩了。”但是星冈公他干了一件更伟大的事，他说：“我为什么不能当他们的爷爷和爸爸呢？他们爹怎么富起来的，我跟他们爹学，反正我跟他们一块玩，近距离观察总能学会。”
所以他就打起了当地主的主意，攒钱囤地买地，各种手段把地囤起来。在乡野里面干好事，博得他人的好感，从人家手上收地。
农村的乡贤实际上没那么简单的，不是你简简单单拿钱出来就能买，而是得取得别人的信任，发现把地压给你我放心。因为有很多失地的农民，他就是典当自己的土地，如果典当给别人，那人不还给他他就废了，所以他就得找在乡里面还算有点信誉的人。
星冈公广做善事，拿这块田地去养二代，就是曾麟书，曾国藩他爹。可能曾麟书读书就没有那么基因突变，所以等待到他孙子的基因突变。曾国藩还比他爹早几年就考中了。
这就是三代人的发展历程。也就是我今天跟各位讲的，你得有点耐心，这个耐心是什么？你得找到一定的规律，从规律里面摸出门道，往里面拱，而不是瞎弄。
说我祁同伟当年这么惨，你惨不惨别人管不着。而且事实的客观规律，不是以人的意志为转移的，不是说我多苦我就能加速，也不是我多会钻营，我就能够一步到位，都不是这样的。
有的人身上那股味儿，到了一定的社会阶级别人就受不了了，比如说特别市侩，就很难再往上走。也有那种身上非常淡然，不怎么喜欢去跟人家搞七捻三，凭实力说话的，反而跻身上流社会。
因为你这个社会身份是你的角色决定的，不是你这人设决定的，人设你扮得再好，没技巧没技能，你在这个戏里面演的角色不行也没用，下次就不来找你了。
所以要当于和伟这种老戏骨，价格也不贵，活又好，各个戏都来找他。有的戏找不了他，还一阵懊悔，就得这样。
所以能演什么角色最重要，根本就不看你这个人本来的人设怎么样，这个就是我所谓的耐心逻辑。人看明白了之后就会知道，得一步一脚印的、一点一点往前挪的。
从我家到我儿子的小学，中间有段路我就一直不想走，可是你不想走你也得走，想走你也得走，你就享受着走。
下半集跟各位聊，人生路有几段你就是不怎么喜欢走的，但是你不得不走，而且一步都落不下。所以享受也是一会儿，不享受也是一会儿，走也是得走，不走你还是得走，不走你迟早还得回头过来再走一走这条路。
所以一步都落不下的情况下，怎么去面对这样的局面？咱们情商课付费下半集跟各位聊这个话题。
联系客服
