黄土矿简介

 

黄土矿现为乡，辖24个村，（老乡）人口5万，面积193平方公里。地域辽阔，交通便利。县道东来西去，乡道交迭；资水沅头，岳溪东去，江河流布。气候温和，风物怡人。地理形胜，文化遗存。

黄土矿，旧名岳溪，位于湘西南。北障雪峰之险，南屏五岭之秀，资水横贯，溪水交汇，盆地珠连，丘陵起伏。上通云贵，下接长衡。自古为交通要道，红军北上抗日，为指挥部暂住之地。现在是全镇商埠中心，经济发达，文化昌明。自宋未置镇，实为一方之重镇。 
     黄土矿自古来就是一处历史佛门圣地。大部分寺院庙宇始建于宋未明初，距今已有500余年了。毁于民国与共和国初期以及文革之中。全部古迹寺庙记入四旧之例，其损坏之程度，前所未有。镇内之古迹所剩无几，可见当时的有识之士，图一时之快乐；给后辈带来的损失是无法弥补的。    

黄土矿也是一方旅游之胜地。山川地理，秀丽天成。各处名山，有仙寺之托，也是天下风光之胜；明清时代全乡寺庙多达百余座。曾为湘西南朝圣者佛门之圣地。现黄市街道，古韵未减。杨家桥河水相映，尽显古桥之风。佛门圣地朝阳寺，院内香火鼎盛，古迹未没。朝圣者川流不息。东边雪峰山山顶。古庙立于高山之颠，北面和尚岩高山之寺庙，出于彩虹之上。天然的石普萨现仍耸立于云霄，曾为全国道教七十二福地之一。历来香火鼎盛。据传庙宇每日白云缭绕，众仙聚集，实为西南之名山。南有高山风神岩，有两华耸翠、一瀑飞涛、风神庙宇，有仙则灵，普萨显灵，呼风唤雨，凡遇天旱，周边乡民，皆赴神庙，求得雨露，佑我乡民，旱涝保收。据传庙宇辉煌香火鼎盛。何时败落记录不详。镇之中心有”除洞庙”宇，为刘彭陈姓出资而建，庙门悬挂“你来了”之大匾，为亏心者之“警戒”，叫化子民孝敬父母忠于国家。实为黄土矿宗教文化之源地，现被乡卫生院占据。团峰唐姓，向姓庙宇寺堂，自然李姓也有庙宇寺堂等等。全乡24个老村基本上都有庙宇寺堂。黄土矿不仅庙宇寺堂多于全县的每一个乡镇，而且山川灵秀，其名胜古迹也是不少，据我所知的景观，略例几处求得共鸣。1、大安源有“仙人架桥”景观，其仙人见当地人每到此处不管春夏秋冬天都要下河行路艰难，就想一块很大的石头架在河之上，架好一头了，正要把另一头放上去时人间的鸡叫了，这神仙归天的信号，他们再也无法工作就上天了。这虽然是传说，但一直到现在那石头还是一头在河里也无法过人。那么大的石头我们凡人是无法搬动它的，但值得我们后人观赏。景观2、大湾村的“仙人脚”“鼓子山”等地也是后传具有观赏价值的。石溪村的“美女晒羞”中源的“爱钵井”源头的“十八毛湾”“焦崖”“赵子龙”小安的“神山”同乐的“同乐山”“罗介山”团峰的，自然村的，桐溪村的，唐家村的，四清村，桃坪村的，下坊村的，沈家村的，江坡村，雪峰村，楼下村等等的景观也是美不胜收。雪峰袁家名人故居，雪峰袁家的袁锈锦曾任清朝道光时代的吏部尚书。有史记载的，现还有古迹上下马石，围子石等等。还有很多古代与近代的风流人物不胜枚举。我也无法统计，，我想他们正等待我们这一代人去发现，去挖掘。

黄土矿不仅有美不胜收的景观，还有几百年来的学士名人。而且物产丰盈。资源丰富，河下流金。地方风味土产，驰名四海。历为茶油，柑桔之乡，如今是一城不变。预计30年后传统信仰将要回归，以道德宗教统治的乡村将会重现，宗教是盛世的表现。于是我提倡开发黄土矿古镇 旅游景点，复修被近代以来所损坏庙宇寺院。恢复森林植被，使黄土矿象一块碧绿的翡翠镶嵌在湘西南边睡，芳草如茵，牛羊成群，既具北国草原的雄浑，又不失江南草山之灵秀，为回归绿色旅游的最佳生态环境。“赵子龙山”（源头）系典型的丹霞地貌景观，集奇峰、幽谷、碧水、丹崖于一体，方圆达几十平方公里，不仅物华天宝，人杰地灵。山里娃不畏贫穷考中P元的故事，流传至今。“倒水洞”（桃坪）曲径通幽，环境优美，相传天上的仙女，常顾此地，沐浴仙体。“驼背江”（源头）山峰高耸入云，天龙寨的“天下第一巷”鬼斧神工，堪称“第一”的仙人桥浑然天成。鸡公寨（大安源）远眺，群峰幽谷，虹山秀水，尽收眼底；泛舟扶夷水上，虹山水面如蜿蜒于十里画廊。

曾有名人至此油然感慨：

“岳溪景色惊煞人，高山深处净无尘；

谁知此处奇峰在，可与武陵共占春。”

 

（草第一稿）

                    彭华新于2015年11月深圳