中国企业深陷管理误区而不能自拔,造成大量中小企业生死轮回。而我们的管理者们弄不清症结的根本原因在哪里。有些企业欲在管理方法上寻求出路,结果打乱了旧的秩序却无法建立起新的秩序。引进的现代管理方法反而使企业管理更乱。这就是人们常说的西方科学管理的“水土不服”。不是方法不好,而是方向出了问题。南辕北辙的结果,肯定是欲速而不达。我们必须树立正确的管理指导思想,在正确的思想指导之下,采用现代科学管理方法才能奏效。在世界范围内系统地论述管理本源和管理方法的理论首推老子的《道德经》如欲读懂《道德经》则首先要弄清《道德经》是一本 什么样的书、它的中心是要解决什么问题?由此才能及彼。
《道德经》是先秦诸子百家治国方略之一。所不同的是它站在哲学层面提出来了根本的指导思想和原则,而其他诸子则是从不同的角度各自提出自己的主张。
《道德经》中三分之一论述了自然哲学思想,三分之二论述的是管理哲学思想,其中组织管理和管理主体的自我管理各占一半。按我们现在的归类划分,可定义为管理哲学。
由于《道德经》的治国方略与其他方略不在一个层面,所以老子在开篇讲到;“道,可道,非常道;名,可名,非常名”。意思是说,道是可以说明的,但它不是通常所说的道,道的概念可以用文字写出来的,但它不是人们通常理解的那个意思。因此老子讲;“吾言甚易知,甚易行”。
又如对第二章的理解,其意甚明;事物都存在两面性,有比较才有鉴别。知善美而丑恶止。因此圣人(管理者)顺规律行事而不从自己的意志出发去管理。乱象就此而止,达于理顺。不彰显自己反而有得(德)。
以下各章的理解,只要抓住根本,其意自明。
我们研究老子,目的在于致用。不致用则空耗吾命矣。
中国社会、中国企业的管理之所以乱象环生,关键原因是管理指导思想的缺失。《道德经》不仅给出了正确的管理指导思想,同时也给出了管理方法的原则。读懂了《道德经》,天下无不治、企业无不治。