华州龙凤山与永庆寺

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华州龙凤山与永庆寺

龙凤山又名凤谷山，在华州永庆寺东南。据《陕西通志》记载：唐开元年间，凤凰追逐二龙，来到此山上空，龙从天降，在山间化作两眼清泉，凤凰也愤恨而死。寺院和尚用石棺(匣子)将凤凰葬于两泉之间，还在其上垒塔覆盖，名曰“风骨塔”。明景泰年间，乡民因修城取塔砖，石棺露出，上面刻着“景祐四年修”的字样。打开石棺一看，凤凰胫骨长二尺，股骨长一尺五寸，其色洁白如玉，人们便叫它“凤骨”，这便是龙凤山的由来。有民谣曰：“凤居中，九龙盘，龙盘凤居有神仙，龙凤山，十八弯，一下弯到上下安”。

华州龙凤山 自毓秀华州

据传，很早以前，有个官员死在这座山上，神鬼不安，闹得周围村庄的老百姓不能安生，强身壮汉，年轻媳妇，猝死者，连年不断。忽一日，万里晴空，一道金光四射，九龙一凤凰，从天而降，落于此山，久居不散。从此以后，周围村庄，灾灭祸息，家家户户得以平安。上安、下安村由此得名。上山的路曲曲弯弯，非常难走，走过险段，是一块长满香椿树的平地，穿过平地，有座娘娘庙，庙内送子娘娘塑像上挂满了镀金小锁，每年三月三，企盼生儿育女或求神还愿的善男信女，争相上山顶礼膜拜。清同治元年(1862)，农民起义军北渡渭河，占领华州，并攻打各村堡，华州伤亡万余人，北部滩地尤惨。每年九月二十三龙凤山庙会，实质上是消灾弭难祈福法会。

在当地群众心目中，龙凤山与永庆寺，是吉祥、平安的象征。每年三月三、九月二十三庙会，千人百众，盛况空前。平常时间，寺内和山上亦有各路香客和众多游人络绎不绝。寺因山而名，山因寺而灵，永庆寺有龙凤呈祥、永和安庆之意。

永庆寺禅院 李贵平供

永庆寺背靠龙凤山，座南向北。寺院建筑面积2000平方米，为清代风格，“文化大革命”中曾遭破坏，文革后稍有修葺，山门正对着五脊六兽的照壁墙，两旁一对虎视眈眈的石狮，门首有“龙凤山禅院”五个闪光耀眼的鎏金大字。进山门，前院是三间中殿，殿内中央是弥勒佛金身塑像，两旁玻璃橱窗中是四大天王的高大彩塑。后院上方即为大雄宝殿，殿内正中是佛祖释迦牟尼坐像。后院宽大，两边有厢房，院内东边10平方米的花栏中，有一棵奇特的罗汉圣杨(学名雀舌黄杨)。

永庆寺禅院 李贵平供

相传汉代原植二株，东西相向，一株像鹤，二株似龟，文革时一株被破坏，现东边一株幸存，树身不到三米高，却始终郁郁葱葱，生机盎然。

从西北方向观看，浓密枝叶覆盖于上如灵龟凌空；从西南方向观看，又像盛开的莲花；从东北方向观看，四五根树干，粗细不等，最粗的不过碗口粗，但却互相交叉勾连，恰似长龙盘屈。据说，此树贯通大自然之灵气，游人以手指触摸枝干，全身皆动，若是疾病缠身者，即有轻快之感，真乃寺中一绝。

院中存有一通明宣德八年六月立的石碑，据碑载，该寺“始于汉室，隆于唐世”，东柳枝镇，南山有古迹之基，接太华乃望长安，连商山而通渭水，钟秀之极，凤凰久居，九龙化为圣水名泉，故名“凤凰山永庆禅院”。

永庆寺禅院 李贵平供

2008年9月16日，陕西省人民政府将永庆寺公布为第五批省级文物保护单位。

原文来源：《毓秀华州》