先求根本智【这是定力的基础跟智慧的基础】

什么叫「受持」？受持是依教奉行。经典里面的理论通达明了，而且真正能够把它做到，把经典里讲的道理、方法变成自己的生活行持，那叫受持。受持不是每天念几遍，那个不行。

　　我叫诸位同修每天念三遍、五遍，这是第一个阶段，是入门，为什么？经不熟，谈不上受持。头一个要把经典念熟，花个三年的时间把它念熟，念熟了，经典里面的教训都能记得住，这是第一个好处。第二个好处，一门深入，心定下来了，妄想少了，烦恼少了，智慧就增长，「烦恼轻，智慧长」，这是叫诸位读一部经，也就是古人所谓的「先求根本智」。根本智就是清净心，《般若经》上讲的「般若无知」，《心经》里面讲的「无智亦无得」，那是根本智，我们先训练这个，先求这个。然后到第二个阶段就「无所不知」，智慧开了，我们六根接触外面境界的时候，统统开智慧。现在我们接触外面生烦恼，接触愈多，烦恼愈多，妄想愈多。心清净了，接触外面的时候，接触愈多，智慧愈多，他不生烦恼，他不打妄想，他生智慧，但是你心不清净的时候，你接触的时候决定生烦恼，决定打妄想，你不可能生智慧的。所以要大家三年、五年把心定下来一门深入，培养这个基础，这是定力的基础跟智慧的基础，非常重要。