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我现在就把《大智度论·释初品中尸罗波罗蜜义第二十一·卷第十三》，「酒有三十五失。何等三十五？」我把它念出来，「一者、现世财物虚竭，何以故？人饮酒醉，心无节限，用费无度故；二者、众病之门；三者、鬪诤之本；四者、裸露无耻；五者、丑名恶声，人所不敬；六者、覆没智慧；七者、应所得物而不得，已所得物而散失；八者、伏匿之事尽向人说；九者、种种事业废不成办；十者、醉为愁本，何以故？醉中多失，醒已惭愧、忧愁十一者、身力转少；十二者、身色坏；十三者、不知敬父；十四者、不知敬母；十五者、不敬沙门；十六者、不敬婆罗门；十七者、不敬伯、叔及尊长，何以故？醉闷怳惚无所别故；十八者、不尊敬佛；十九者、不敬法；二十者、不敬僧；二十一者、朋党恶人；二十二者、踈远贤善；二十三者、作破戒人；二十四者、无惭无愧；二十五者、不守六情；二十六者、纵色放逸；二十七者、人所憎恶不喜见之；二十八者、贵重亲属及诸知识所共摈弃；二十九者、行不善法；三十者、弃舍善法；三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；三十二者、远离涅盘；三十三者、种狂痴因缘；三十四者、身坏命终，堕恶道泥梨中；三十五者、若得为人，所生之处，常当狂騃。」「騃」是愚、呆的意思，愚笨、痴呆的意思，「狂騃。」
「如是等种种过失，是故不饮？如偈说：『酒失觉知相，身色浊而恶，智心动而乱，惭愧已被劫。失念增瞋心，失欢毁宗族；如是虽名饮，实为饮死毒。不应瞋而瞋，不应笑而笑，不应哭而哭，不应打而打，不应语而语，与狂人无异；夺诸善功德，知愧者不饮。』」
摘自《太上感应篇汇编》（第二三九集） 黄柏霖警官主讲
文字稿来源【太上感应篇共修网】
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我現在就把《大智度論·釋初品中尸羅波羅蜜義第二十一·卷第十三》，「酒有三十五失。何等三十五？」我把它念出來，「一者、現世財物虛竭，何以故？人飲酒醉，心無節限，用費無度故；二者、眾病之門；三者、鬪諍之本；四者、裸露無恥；五者、醜名惡聲，人所不敬；六者、覆沒智慧；七者、應所得物而不得，已所得物而散失；八者、伏匿之事盡向人說；九者、種種事業廢不成辦；十者、醉為愁本，何以故？醉中多失，醒已慚愧、憂愁十一者、身力轉少；十二者、身色壞；十三者、不知敬父；十四者、不知敬母；十五者、不敬沙門；十六者、不敬婆羅門；十七者、不敬伯、叔及尊長，何以故？醉悶怳惚無所別故；十八者、不尊敬佛；十九者、不敬法；二十者、不敬僧；二十一者、朋黨惡人；二十二者、踈遠賢善；二十三者、作破戒人；二十四者、無慚無愧；二十五者、不守六情；二十六者、縱色放逸；二十七者、人所憎惡不喜見之；二十八者、貴重親屬及諸知識所共擯棄；二十九者、行不善法；三十者、棄捨善法；三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；三十二者、遠離涅槃；三十三者、種狂癡因緣；三十四者、身壞命終，墮惡道泥梨中；三十五者、若得為人，所生之處，常當狂騃。」「騃」是愚、呆的意思，愚笨、癡呆的意思，「狂騃。」
「如是等種種過失，是故不飲？如偈說：『酒失覺知相，身色濁而惡，智心動而亂，慚愧已被劫。失念增瞋心，失歡毀宗族；如是雖名飲，實為飲死毒。不應瞋而瞋，不應笑而笑，不應哭而哭，不應打而打，不應語而語，與狂人無異；奪諸善功德，知愧者不飲。』」
摘自《太上感應篇彙編》（第二三九集） 黃柏霖警官主講
文字稿來源【太上感應篇共修網】
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