融解六十四卦 | 乾卦：见龙在田

在中国传统文化中，易经被称为群经之首。他是如此的重要，也是如此的神秘，令无数人为之神往而又望而却步。

学会周易的解读方法，是开启人生智慧之道的途径。让我们和彭心融老师一起，遵照古人的立意，寻着古人的足迹，原汁原味的解读六十四卦，还原易经的本质，追溯易经的本源。

【第八讲 乾卦：见龙在田】

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我们看乾卦的第二爻，“九二，见龙在田，利见大人。”

这里原文有两个看见的见，第一个读“现”，是出现的意思，是说龙出现在大地之上。第二个是看见。这个时候应该主动拜见“大人”，“大人”就是贵人。当我们出来想做事情的时候，那么要找到能够帮助你的人，我们通常说贵人。

比如说：毕业了，找工作，这个时候面试官就是你的贵人。如果想找人办事情，把一个合作谈成功，中间能够帮你牵头或牵线的人，或者帮你说话的人就是贵人。二爻就处在这种状态下。已经出现在地面之上，就应该出来做事情，发挥才能。这个时候所要做的关键是后面这一句。

在卦象里面来看，哪一爻代表大人呢？是五爻。五爻是君位，也代表大人。二爻和五爻的位置是相应的，二和五是相应的，二爻出来了就要拜见大人，因为五爻是君，二爻的位置是臣。在这个位置上和五是相对的，如果找到了大人，那么事情也就成功了。如果不去找大人，四处乱撞，找不到机会，找不到门路。

给大家讲个故事，叫：“姜子牙钓鱼，愿者上钩”。姜子牙在渭水边用直钩钓鱼，其实他钓的不是鱼，钓的是什么呢？非锦鲤也，乃是王侯。他说我钓的是王侯。但他天天只坐在这里钓鱼，不去做事情的话，永远也不会有人知道他。他就会在这钓一辈子鱼，所以姜子牙除了在这钓鱼，还做了一件事。他有个徒弟叫武吉，武吉是个砍柴的樵夫，每天砍柴去集市上卖。有一天他担柴去卖，结果失手打死了守城的卫士。正好文王从此经过，看到了事情经过。按照当时西岐的法律来讲，叫画地为牢。因为西岐没有监狱，只是画一个地方，在这里受刑。为什么呢？因为周文王会衍先天八卦，不管是作奸犯科，还是做什么，只要一算就能知道人在哪，跑是跑不了的，所以西岐的子民都很安分守己。武吉也是如此，画地为牢，就呆在这。呆了几天后很思念母亲，家有七十多岁老母在堂。有一天，大臣散宜生经过看到武吉在此哭，把这个情况一说，那我去给你禀报一下千岁，让你放假回去探望之后再回来。结果武吉就回家去拜见老母亲，之后去渭水旁找姜子牙。想办法让自己化解危难。姜子牙说：你回去在床边挖一个长方形的坑，自己躺在里面，上面盖上稻草，头顶和脚下各点一盏灯，然后在稻草上撒一些米，半夜我会做法。第二天起来该做什么就去做什么，就没事了。武吉回去照做，结果第二天和往常一样去打柴。过了很久，散宜生想起这个事情，说：武吉一直没回来，是不是跑了。就请文王算一卦。文王一算说：算了，武吉已经畏罪跳崖身亡了，已经死了。他是失手打死人，罪不至死，但已经死了，事情就过去了。又过了很久，文王和大臣一起去山中游猎，结果恰巧碰到武吉，说：这个人已经死了怎么居然在这。这样，武吉把事情的前前后后跟文王全盘托出，文王才知道有一个大贤叫姜子牙，所以他第二次再来请姜子牙出山。姜子牙就是通过这样一个方法，使大人来见他，最终达成自己的目的。他也帮助文王建立了大周王朝，也实现了自己的人生抱负。这就是给大家分享的九二爻：见龙在田，利见大人。

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