今日惊蛰,标志着“卯月”的到来,也意味着仲春时节的开始。惊蛰古称“启蛰”,因汉景帝名“启”,为避讳而将“启”改为“惊”,并沿用至今。《孝经纬》曰:“雨水后十五日,斗指甲,为惊蛰。蛰者,蛰虫震起而出也。”
伴随着阵阵春雷,地气变暖,沉眠在土里的虫子也都苏醒过来,故称之为“惊蛰”。所以古代惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉气,很多地方至今保留这一习俗。
《千金月令》有载“惊蛰日取石灰糁门限外,可绝虫蚁。”
“惊蛰打小人”算是港台及广东一带惊蛰节气一个富有特色的民俗巫术活动。
如果你觉得最近运势不佳,身旁是非小人太多,都可以进行“打小人”的活动。
至于如何“打小人”,在南方及港台,可以会选择职业“打手”代劳。打小人时,先取白纸剪成小人模样,然后用木拖鞋拍打纸人。一边怕打小人,一边口念咒词:
打你个小人头,等你有气冇定抖;
打你个小人面,等你成世都犯贱;
打你个小人眼,等你考试零鸡蛋;
打你个小人耳,等你银纸当草纸;
打你个小人嘴,等你有女冇得追;
打你个小人肚,等你日日比人告;
打你个小人手,等你有钱唔識收;
白虎在民间为口舌、是非之神,如犯白虎煞,则容易遭小人、惹是非。所以犯小人的人也会在惊蛰日打小人之后,祭拜白虎,祈求一年平安顺逐,驱除小人与病害。而祭白虎所用的“白虎”,一般为黄色黑斑纹的纸老虎,口角须画一对獠牙。拜祭时,需以肥猪血喂之,意其吃饱后就不再出口伤人。也可将生猪肉抹在纸老虎嘴上,使嘴上充满油水,这样就不能张口说人是非了。“惊蛰食梨”具体源于何时,民间说法很多,难以考证。“梨”谐音“离”,其自古就有“离别”之意。所以惊蛰食梨,有与害虫分离,远离疾病之意。惊蛰后气温明显升高,且天气比较干燥,容易使人口干舌燥、并易感春寒。而梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效。所以初春食梨,对身体自有滋养作用。如今陕西、山西及苏北一带还有“惊蛰吃个梨,一年都精神”的说法。“打小人”和“扎小人”等都属于民间流程悠久的巫术活动。如果只是随便打打,无特指人群,则是一种祛除晦气的民俗活动。
但如果“小人”有特指对象,则就属于民间法师常用的阴法了。即属于一种典型的顺势巫术(或交感巫术、模仿巫术):和接触型巫术不同,此类巫术可以远距离运作,并不需要施咒物与目标实际上的接触。只要物品与对象目标存在某种方式上(外观,内质等)的相类似即可。古代帝王很少会杀自己的直系宗族,但是如果你敢在宫中进行巫蛊之事,则难逃一死~~详见汉武帝的卫太子巫蛊案。而关于“打小人”的技能相对比较专业,北方又难找到代打,所以今晚在家吃吃梨好好休息就好了~~
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