今日惊蛰，标志着“卯月”的到来，也意味着仲春时节的开始。惊蛰古称“启蛰”，因汉景帝名“启”，为避讳而将“启”改为“惊”，并沿用至今。《孝经纬》曰：“雨水后十五日，斗指甲，为惊蛰。蛰者，蛰虫震起而出也。”
伴随着阵阵春雷，地气变暖，沉眠在土里的虫子也都苏醒过来，故称之为“惊蛰”。所以古代惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉气，很多地方至今保留这一习俗。
《千金月令》有载“惊蛰日取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”
“惊蛰打小人”算是港台及广东一带惊蛰节气一个富有特色的民俗巫术活动。
如果你觉得最近运势不佳，身旁是非小人太多，都可以进行“打小人”的活动。
至于如何“打小人”，在南方及港台，可以会选择职业“打手”代劳。打小人时，先取白纸剪成小人模样，然后用木拖鞋拍打纸人。一边怕打小人，一边口念咒词：
打你个小人头，等你有气冇定抖；
打你个小人面，等你成世都犯贱；
打你个小人眼，等你考试零鸡蛋；
打你个小人耳，等你银纸当草纸；
打你个小人嘴，等你有女冇得追；
打你个小人肚，等你日日比人告；
打你个小人手，等你有钱唔識收；
白虎在民间为口舌、是非之神，如犯白虎煞，则容易遭小人、惹是非。所以犯小人的人也会在惊蛰日打小人之后，祭拜白虎，祈求一年平安顺逐，驱除小人与病害。而祭白虎所用的“白虎”，一般为黄色黑斑纹的纸老虎，口角须画一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，意其吃饱后就不再出口伤人。也可将生猪肉抹在纸老虎嘴上，使嘴上充满油水，这样就不能张口说人是非了。“惊蛰食梨”具体源于何时，民间说法很多，难以考证。“梨”谐音“离”，其自古就有“离别”之意。所以惊蛰食梨，有与害虫分离，远离疾病之意。惊蛰后气温明显升高，且天气比较干燥，容易使人口干舌燥、并易感春寒。而梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效。所以初春食梨，对身体自有滋养作用。如今陕西、山西及苏北一带还有“惊蛰吃个梨，一年都精神”的说法。“打小人”和“扎小人”等都属于民间流程悠久的巫术活动。如果只是随便打打，无特指人群，则是一种祛除晦气的民俗活动。
但如果“小人”有特指对象，则就属于民间法师常用的阴法了。即属于一种典型的顺势巫术（或交感巫术、模仿巫术）：和接触型巫术不同，此类巫术可以远距离运作，并不需要施咒物与目标实际上的接触。只要物品与对象目标存在某种方式上（外观，内质等）的相类似即可。古代帝王很少会杀自己的直系宗族，但是如果你敢在宫中进行巫蛊之事，则难逃一死~~详见汉武帝的卫太子巫蛊案。而关于“打小人”的技能相对比较专业，北方又难找到代打，所以今晚在家吃吃梨好好休息就好了~~
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