向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。
叶下空惊吹，天高不见心。
气收禾黍熟，风静草虫吟。
缓酌樽中酒，容调膝上琴。
处暑，是我国传统二十四节气中的第十四个节气，也是秋季的第二个节气。2022年的处暑为8月23日11时16分届时太阳至黄经150°，届时大家记得换月将到巳。《淮南子》：“（立秋）加十五日，（斗）指申则处暑，音比姑洗。”《月令七十二候集解》曰：处暑，七月中。处，止也。暑气至此而止矣。
“处”在甲骨文中写作，是（倒写的“止”，由外归来）和（人，当事者）的组合，表示人回到家中，在家休息。
处暑，即为“止暑”，是暑热终止、炎热离开的意思。
时至处暑，太阳直射点持续南移、太阳辐射也逐渐减弱，副热带高压也向南撤退，北方降雨增多，气温逐渐下降，虽然有时“秋老虎”出现，但气温整体呈下降趋势，暑气渐消，秋意渐浓，酷热难熬的天气已进尾声。
但此时天气整体上还是昼热夜凉，晚间还需注意添衣，以防受凉。
处暑有三候：一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。鹰乃祭鸟，鹰，义禽也。秋令属金，五行为义，金气肃杀，鹰感其气始捕击诸鸟，然必先祭之，犹人饮食祭先代为之者也。不击有胎之禽，故谓之义。处暑一到，鹰便感知到了秋天的肃杀之气，开始狩猎，并将猎物陈列起来，像是在祭祀一般。古人对鹰的这种“祭祀”之举称之为“义举”。连禽兽尚且如此，更何况人乎？！而古代针对“斩监侯”的“秋审”则正是为了顺应着天地的肃杀之气。秋天不但给我带来了收获的季节，也在告诫人们再不可骄盈，要谨言慎行，反省收敛。禾乃登。禾者。谷连藁秸之总名。又，稻秫苽粱之属皆禾也。成热曰登。“禾”便是指黍、稷、稻、粱类的农作物，而“登”即是成熟的意思。处暑时节，五谷各类农作物成熟，人们迎来万物收成之季。人们现在在网络上会经常看到“处暑不出伏，遍地起新坟”、“处暑不出伏，必定是灾年”等民谚。虽然看着这些民谚的押韵程度很像当代人后编的，但是也并不是全无道理。按《开元占经》所载：“处暑行夏令，则其国火灾，寒热不节，民多疟疾”。“处暑不出伏”，其意是在说如果处暑节气在“三伏”中，处暑的天气还像夏天一样炎热，也就类似于“处暑行夏令”。也就是如果处暑节气天气还是很热，那么今年就大概率可能是灾年。又如《月令采奇》所说：“鹰不祭鸟，师旅无功。天地不肃，君臣乃失。禾不登谷，暖气为灾”。
如果处暑天气该凉而不凉，还是像夏天一样炎热，国家就会闹灾祸，粮食歉收，且人民会多生疟疾。我们都知道“三伏”中的末伏是立秋后的第一个庚日。而处暑一般在8月的23、24日前后。如果“处暑不出伏”的话，就是说三伏天至少延续到了8月底。进而侧面反映了天气的炎热程度。这必然对农业和人民生活造成影响。今年处暑就在末伏之内。据中国新闻网报道，由于近期持续的高温干旱天气，已成为我国多地农作物的最大威胁。长江干旱见底，农作物受灾面积1764万亩。所幸此事发生在现代，政府相关部门可以及时启动干旱防御应急响应，制定应急预案，组织落实抗旱保供水兜底措施。在现代的科技加持下，将损失控制在最小范围。但是设想一下这要发生在古代。在那科技落后的年代，又将是饿殍遍野的人间惨状。由于夹在各种节日中间，且属于农忙时节，即便是对于最会过节的中国人来说，处暑的习俗相对较少。处暑之后，秋意渐浓，正是文人们畅游郊野、迎秋赏景的好时节。不过按现有的天气状况来看，秋游的安排要定在中秋节之后了。“七月半鸭，八月半芋”，古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。而且鸭肉味甘性凉，具有滋阴养胃、利水消肿的作用，因此民间有处暑吃鸭子的传统。如今在江苏地区，人们做好鸭菜后，会首先要端一碗送给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。而昼暖夜凉的天气状况对农作物体内干物质的制造和积累非常有利，庄稼成熟很快。故此民间有“处暑禾田连夜变”之说。
故此，收割、播种、蓄水、保墒、追肥，农事十分繁忙。另外，由于处暑同“七夕”、“中元节”较近，而祭祖、放河灯、拜土地等活动都在“七夕”和“中元节”进行，所以相对的处暑活动就减少了很多。
而如“开渔节”则是随着近代“禁渔期”所产生出的新的民俗。今日处暑，让我们在观赏秋光感受生命之美的同时，都有独属于自己的收获。
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