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费孝通先生在《乡土中国》中写道：“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索的可靠性。”
在农业社会，由于环境较为封闭，人与人之间的感情较为纯粹，各方也能相互信任。这，就是建立在“人情”基础上的关系。
哪怕是我们所熟知的“亲情”，它也会受到这种“人情关系”的影响。
父母信任孩子能孝顺尽心，是因为父母知道传统的亲缘文化深入到了人心当中，养儿防老成为了儿女不可摆脱的现实。
兄弟姐妹之间虽然亲疏有别，可还是保持一定的亲缘关系。因为深厚的人情基础给人一种可亲近的安全感。
哪怕是亲戚之间，也会有所往来，双方相亲相爱。
但是，随着时代发展到了今天，我们能发现这种“不假思索的可靠性”发生了改变，人与人之间多了隔阂，亲人之间都会出现“断亲绝情”的情况。
大多人都会感觉到疑惑，本该“无法割断”的亲情，为何愈发变得淡漠呢？到底是谁阻碍了“亲情”的发展呢？
02
在探寻原因之前，我们应该思考一个问题，亲情的维护，到底跟什么因素有关呢？
从社会学的角度来说，人与人的关系，跟人所处的背景，所拥有的钱财，所保持的社会习俗，以及所维系的利益有关。
农业社会发展到了信息社会，环境的封闭性被打破，每个人都得到了极大限度的自由。安土重迁的观念变得式微，落叶归根的思想逐渐被人抛弃。
有人认为，中国人的根本，应该是“家”。有了家庭，有了家乡，那他才有了根源。如果缺乏了“家”的观念，那人之感情就会发生变化。
就拿农村的年轻人来说，他们对于“家乡”的观念变得淡薄。为何？因为城乡互通有无，来往的渠道愈发畅通，这让他们少了“地域上”的家乡观念。
一旦家乡观念出现了动摇，那亲缘关系不就受到影响了吗？
更何况，在如今这个现实的商业环境当中，人们的重心已经完全放在了“金钱物质”上，因此忽略了亲情。
所以说，在今时今日，要想维护一段亲情，看似简单，实际上却困难重重。不是人们没有这份心，而是人受到了环境的影响，观念也就发生了变化。
03
阻碍亲缘关系发展的原因，只有这么3点。
第一点：商业化的物质环境，消磨了人的感情，提高了“利益”的分量。
费孝通先生认为：“在亲密的血缘社会中，商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易，而是说他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。”
商业，说得本质一点，就是毫无感情的金钱交易。人与人之间以“钱”为主，而不会讲究太多的情谊。也许你和他的交往，只是为了“利益”罢了。
当这种“利益”的追求渗透到了亲情关系当中时，那亲情关系就会变质。亲兄弟就会明算账，父母和孩子之间也会为了“金钱”而争夺不休。
第二点：人心愈发变得复杂，阴暗冷漠成为了常态。
在人情深厚的社会里面，其实人心的复杂程度不高，因为他们没有过重的物质利益追求。
相反，随着科技的发展，商业模式的逐渐增多，钱财利益成为了主流，那人心就会思变，人情就会变得冷漠，人与人之间就多了套路，而少了感情。
在未来的社会里面，人心只会愈发变得冷漠，而不会再变得热情。要知道，社会的竞争在增大，这是磨灭一个人感情的重要根源之一。
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第三点：人与人的巨大矛盾，阻碍了亲情的发展。
其实，矛盾一直都存在于人类社会当中，只不过它会适时变化，灵活转变针对的方向，不会偏执一端。
在封闭的农业社会里面，普通人的目标及矛盾，就是传宗接代，让家庭拥有更多的劳动力，从而维护家族血脉的继承。
而在当下的社会，普通人的目标及矛盾，就是要找到好工作，图谋升职加薪，赚取钱财，分到更大的蛋糕，实现命运的巨大跨越。
试想，人与人之间总存在着“利益”上的争夺和纠纷，又何谈关系融洽和谐呢？
更重要的是，如今内卷和内耗频频出现，普通人身处于时代的洪流当中，一个不小心就会被湮灭，那他们就不会把“亲情”放在心上。
人，只会越活越无情。父母总怀疑儿女图谋自己的资产，儿女总认为父母做作不堪，亲戚兄弟之间又相互算计，那亲缘关系不就被“扭曲”了吗?
“断亲”现象的频繁出现，这不是某个人的问题，也不是某个地方的问题，而是社会发展的必然结果，谁也无法改变这样的趋势。
文/舒山有鹿
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