01
人类天生就是群居的动物。正是因为这群居的特性,所以他们才会纠结合群和不合群这个问题。
合群,就是让自己加入到别人的圈子当中,成为圈子中的一员。当然,你会越活越不自由,受到圈子的限制,活得比较憋屈。
尤其是年轻人,刚开始到江湖打拼,就经常听别人说,还是合群比较好,至少多个朋友多条路。慢慢地,我们就被他们给欺骗了,愈发活成了内心深处最为讨厌的自己。
啥事都合群,仿佛自己就跟别人的牵线木偶一般,毫无灵魂和追求。
过了几年,我们选择不再合群了,跟那些不喜欢的人一刀两断。身边人都特别疑惑,以为我们受到了什么刺激。
他们不知道的是,人经历多了,把人性和江湖的规则看透了,就不会对“合群”二字有太多的期待了。所谓“江湖路远,唯剩孤身”就是这个道理。
当这种“不合群”的心态一出现,我们将完全享受一个人的生活,对什么聚会和饭局都不感兴趣。
有一种人,很少参加同学聚会,也不喜欢参与饭局,很不一般。
02
不参加同学聚会,是因为看透了“本质”。
小学有小学的同学聚会,中学有中学的同学聚会,大学也有大学的同学聚会......聚会年年有,可不见得有谁是真心的。
对于这些同学聚会,我们都感觉到疑惑,为什么要举办呢?或者说,参加这些同学聚会,到底有什么意义呢?
大学毕业二十年,举办一次同学聚会,这还说得过去,至少大家都二十年没见面了,聚一聚也是好事。
只不过,一旦聚会成为了常态,年年都有同学聚会,那我们就会感觉到厌恶。既要花钱,而且去了也不过是玩手机、吃饭罢了,貌似没有太多的价值。
因此,年年都举办的同学聚会,就很少人去了。
还有一种情况就是,大家聚在一起,说的话题就这两种,要么谁赚了多少钱,要么谁开了什么豪车,在哪买了房子,是哪里的副总,反正都跟“攀比”有关。
可并非所有人,都喜欢这种攀比。听多了,心里自然就不舒服,想离开这种满是金钱攀比的环境。这一厌恶,那就是一辈子的事儿了。
有太多的人,同学聚会只参加一次,未来就不会再参加了。
03
不喜欢饭局,是因为人活明白了。
身边人经常说:“有了人脉才能混得长久。”
这番话,到底正不正确呢?说实话,这番话对于有钱人而言,那是特别正确的。而对于普通人来说,是没啥意义的。
为什么呢?有钱人有资产,有资源,能够带给别人所需要的物质和利益,那别人选择与之往来,认他做朋友,那是很正常的。
反之,你是一个没钱人,无法给别人带来什么利益,那别人又怎么可能跟你往来呢?要知道,人与人之间的关系,并不是感情至上,而是利益至上。
一个员工,整天参与到饭局当中,不是喝酒,就是听别人吹牛。过几年,自己的身体被饭局搞垮了,身边的狐朋狗友也毫无作用,那他自然就活透了。
40岁之前的年轻人喜欢饭局,而40岁之后的中年人讨厌饭局。前者,正在经历“加法”的人生。而后者,早已身处于“减法”的生活当中。
叔本华说过,人的合群性大概和他知识的贫乏,以及俗气成正比。
越是喜欢合群,越是喜欢参加饭局的人,也许他所拥有的,不过是浅层次的社交关系罢了。
04
主动选择不合群的人,并非俗人。
亚里士多德说过,离群索居者,不是神灵,就是野兽。
绵羊合群,不见得绵羊得到了什么。说得难听一点,绵羊就算再合群,也改变不了被野狼吃掉的命运。羊就是羊,不会因为合群而有任何的改变。
独狼不合群,独来独往,但它能驰骋丛林,有自己的一席之地。哪怕面对庞大的羊群,独狼也能在里面杀个“七进七出”。狼就是狼,也会因为不合群而变弱。
有一位老江湖说过,在江湖当中打拼,首先要看你的能力,其次要看你的潜力。你的能力和潜力够了,那你的人脉和资源就源源不断了。
说到底,合群不是重点,重点是要有自己的实力。
所谓“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”你是有钱人,那你再不合群,也会有人来奉承你,心甘情愿给你当小弟。
你是穷人,那你再怎么合群,别人也瞧不起你,连正眼都不来看你,你也感觉到尴尬。
在这个世界,人们讲究的,并非是所谓的“你好我也好”,而是残酷且真实的“实力至上”。而实力至上的标志,就是人之“钱财”。
好好赚钱吧,有钱财底气的你,才会真正地受到这红尘俗世的欢迎。
文/舒山有鹿
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