01
人类天生就是群居的动物。正是因为这群居的特性，所以他们才会纠结合群和不合群这个问题。
合群，就是让自己加入到别人的圈子当中，成为圈子中的一员。当然，你会越活越不自由，受到圈子的限制，活得比较憋屈。
尤其是年轻人，刚开始到江湖打拼，就经常听别人说，还是合群比较好，至少多个朋友多条路。慢慢地，我们就被他们给欺骗了，愈发活成了内心深处最为讨厌的自己。
啥事都合群，仿佛自己就跟别人的牵线木偶一般，毫无灵魂和追求。
过了几年，我们选择不再合群了，跟那些不喜欢的人一刀两断。身边人都特别疑惑，以为我们受到了什么刺激。
他们不知道的是，人经历多了，把人性和江湖的规则看透了，就不会对“合群”二字有太多的期待了。所谓“江湖路远，唯剩孤身”就是这个道理。
当这种“不合群”的心态一出现，我们将完全享受一个人的生活，对什么聚会和饭局都不感兴趣。
有一种人，很少参加同学聚会，也不喜欢参与饭局，很不一般。
02
不参加同学聚会，是因为看透了“本质”。
小学有小学的同学聚会，中学有中学的同学聚会，大学也有大学的同学聚会......聚会年年有，可不见得有谁是真心的。
对于这些同学聚会，我们都感觉到疑惑，为什么要举办呢？或者说，参加这些同学聚会，到底有什么意义呢？
大学毕业二十年，举办一次同学聚会，这还说得过去，至少大家都二十年没见面了，聚一聚也是好事。
只不过，一旦聚会成为了常态，年年都有同学聚会，那我们就会感觉到厌恶。既要花钱，而且去了也不过是玩手机、吃饭罢了，貌似没有太多的价值。
因此，年年都举办的同学聚会，就很少人去了。
还有一种情况就是，大家聚在一起，说的话题就这两种，要么谁赚了多少钱，要么谁开了什么豪车，在哪买了房子，是哪里的副总，反正都跟“攀比”有关。
可并非所有人，都喜欢这种攀比。听多了，心里自然就不舒服，想离开这种满是金钱攀比的环境。这一厌恶，那就是一辈子的事儿了。
有太多的人，同学聚会只参加一次，未来就不会再参加了。
03
不喜欢饭局，是因为人活明白了。
身边人经常说：“有了人脉才能混得长久。”
这番话，到底正不正确呢？说实话，这番话对于有钱人而言，那是特别正确的。而对于普通人来说，是没啥意义的。
为什么呢？有钱人有资产，有资源，能够带给别人所需要的物质和利益，那别人选择与之往来，认他做朋友，那是很正常的。
反之，你是一个没钱人，无法给别人带来什么利益，那别人又怎么可能跟你往来呢？要知道，人与人之间的关系，并不是感情至上，而是利益至上。
一个员工，整天参与到饭局当中，不是喝酒，就是听别人吹牛。过几年，自己的身体被饭局搞垮了，身边的狐朋狗友也毫无作用，那他自然就活透了。
40岁之前的年轻人喜欢饭局，而40岁之后的中年人讨厌饭局。前者，正在经历“加法”的人生。而后者，早已身处于“减法”的生活当中。
叔本华说过，人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。
越是喜欢合群，越是喜欢参加饭局的人，也许他所拥有的，不过是浅层次的社交关系罢了。
04
主动选择不合群的人，并非俗人。
亚里士多德说过，离群索居者，不是神灵，就是野兽。
绵羊合群，不见得绵羊得到了什么。说得难听一点，绵羊就算再合群，也改变不了被野狼吃掉的命运。羊就是羊，不会因为合群而有任何的改变。
独狼不合群，独来独往，但它能驰骋丛林，有自己的一席之地。哪怕面对庞大的羊群，独狼也能在里面杀个“七进七出”。狼就是狼，也会因为不合群而变弱。
有一位老江湖说过，在江湖当中打拼，首先要看你的能力，其次要看你的潜力。你的能力和潜力够了，那你的人脉和资源就源源不断了。
说到底，合群不是重点，重点是要有自己的实力。
所谓“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”你是有钱人，那你再不合群，也会有人来奉承你，心甘情愿给你当小弟。
你是穷人，那你再怎么合群，别人也瞧不起你，连正眼都不来看你，你也感觉到尴尬。
在这个世界，人们讲究的，并非是所谓的“你好我也好”，而是残酷且真实的“实力至上”。而实力至上的标志，就是人之“钱财”。
好好赚钱吧，有钱财底气的你，才会真正地受到这红尘俗世的欢迎。
文/舒山有鹿
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