01
人到了一定的年纪，最需要的，并不是所谓的钱财名利，而是“陪伴”二字。
想起这么一句话，人生最大的幸福，莫过于年轻的时候有父母的陪伴，中年的时候有亲人的陪伴，晚年的时候有知心人的陪伴。
老伴还在，那老年人还能够活得幸福无忧。至少，夫妻俩人携手同行，一起到老，也算是人生无憾了。这，就是所谓的“年少夫妻老来伴”。
可并不是所有人，都如此幸运，能够跟老伴一同到老。有些人中途就离开了，只留下另一半孤零零地活着，日子越过越没意思。
现实生活中的一些老人，在老伴离开的一两年后，自己也离开了，反正夫妻俩“前后离去”，相隔的时间也不会太长。
而有些老人，身体比较健康，未来还有一段日子需要过活，那他们就有这么一个需求——找人搭伙过日子，不想自己活得太孤苦伶仃。
一般来说，思想观念比较传统的人，都不支持这样的想法，觉得再找一个人搭伙过日子，又有什么必要呢？
其实，原因是很现实的。
02
一位65岁老人的心声，找人搭伙过日子，只为了这两点。
村口的陈大伯，今年已经65岁了。在他60岁那年，老伴就走了。孤独地生活了三年，他就跟儿女说，希望再找一个人来过日子。
儿女虽然不太希望外人来到自己家，可他们看到父亲的态度如此决绝，也就同意了。
后来，陈大伯在一次旅行中，遇到了一个女人，张阿姨，她没了丈夫，也六十多岁了。这两人一拍即合，自然也就在一起了。
64岁那年，陈大伯跟张阿姨同居，你照顾我，我给钱让你去买菜做饭，两人相处得还算不错。就连陈大伯也觉得，有个伴，还真的挺好的。
虽然日常大部分的花销，都是他自己出的，可他毫无怨言。在他看来，这些钱生不带来，死不带去，家产也都分给了孩子了，她也沾染不了我的家产，花点小钱没啥问题。
看到父亲花钱，女人不出钱的情况，陈大伯的儿女特别生气，就跟陈大伯说：“爸，你耳根子软，千万不要成了她的冤大头，要守住自己的养老金啊。”
陈大伯只说了一句话：“既然住在一起，给她点买菜钱也正常，我们就别计较了。至少，她也照顾了我不少，我也感受到了温暖，那就足够了。”
03
在陈大伯看来，找人搭伙过日子，就为了这两点——首先是希望得到别人的照顾，不至于一个人孤零零地老去；其次，是想感受到家庭的温暖。
这两点，那是儿女无法给予父母的。
由于儿女有自己的家庭要照顾，也要上班赚钱，又有多少时间来陪伴父母呢？所以说，丧偶的老人就希望重新找另一半来过日子。
这，可以说是“人生的第二春”，也可以说是人到晚年的“必然需求”。
从马斯洛五大需求层次来说，人，只要满足了生理和生存的低层次需求，就希望满足社交和爱的需求，最后达到自我实现的需求。
找一个老伴，既满足了人之生理需求，也满足了人之社交和爱的需求，更满足了自我实现的需求。这，终究会成为诸多丧偶老人的首要选择。
为什么如今的老年人喜欢跳广场舞，而且跳着跳着就产生感情了？因为人是不甘寂寞的动物。这种“不甘寂寞”，无论人到了多少岁，都是无法改变的。
我们不妨问自己一个问题，自己真的希望孤独终老，活在冰冷的环境当中吗？
04
有句话是这么说的，再怎么有钱，再怎么有势的人，都渴望得到别人的“陪伴”。
有这么一个案例。
一位老人丧偶了，两年后就在某个活动当中，遇到了三观相似的异性，最后这两人就在一起了。
如今，这两人在老家生活，阿叔每天都外出钓鱼，或者跟别人下棋，悠闲到了极致；中午或者下午回家，另一半就把饭煮好了。悠哉悠哉，一天又过去了。
很多人不满足，就希望儿女可以陪伴在自己的身边。我想，这是没可能的。特别是在今时今日，996成为常态，儿女自己的时间都不够用，就别说陪伴父母了。
我们可以预测的是，未来，这种“搭伙过日子”的人会越来越多。要么是为了寻求“陪伴”，要么是为了找个“靠山”，要么是为了图谋“钱财”。
其实，无论是求陪伴，还是找靠山，抑或是图谋钱财，这都是没啥问题的。你付出了什么，我就给你提供什么，双方互相付出，互相满足需求，也算是很不错的交易了。
唯一要注意的，就是我们要分配好自己的关键家产，千万不能让外人沾染。否则，会因小失大。
文/舒山有鹿
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