明朝的张岱有言：“人无癖不可与交，以其无深情也，人无疵不可与交，以其无真气也。”
一个人，如果他没有任何的癖好，那他就不值得交往，因为这个人不够深情，特别薄情寡义。如果他没有什么缺点，那他就不值得往来，因为他不够真实。
癖好，就是一面镜子，将人之内心深处，最真实的一面，都反映了出来。无论是好的癖好，还是不良的癖好，都能代表这是一个接地气的人。
只要是人，就肯定有喜欢的东西，和不喜欢的东西。倘若这个人啥都不喜欢，啥癖好都没有，只能说这个人很虚伪，根本不值得往来。
有喜怒哀乐，才算是真实的人。没有喜怒哀乐，怎么能算是真实的人呢？
人无四癖，虚伪做作。跟这些人再亲，哪怕有血缘关系，也不要与之深交。
一、从不说真话的人，多半是伪君子。
俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
有作用的药物，多半是苦涩的，可利于救治疾病。忠诚且真实的言论，多半是不好听的，但利于指导人们去做事。
对于这些“真实”的言论，不同人有不同的态度。有的人认为，真话不好听，干脆就不听了，听假话就好。有的人认为，可以的话，还是要听听别人所说的真话。
就是因为人们听不得真话，所以这世道才出现了诸多“伪君子”，他们满口甜言蜜语，满是阿谀奉承，就像是涂了蜜糖的砒霜。
虽然说，我们都懂得“忠言逆耳”的道理，可“当局者迷”的时候，我们一般都不会听忠言，甚至还会跟别人唱反调。
从古至今，无数人都因为相信伪君子的虚言而致败。对于这些伪君子，还是早早疏远比较好。
二、毫无原则和主见的人，多半不可深交。
民间有这么一句话：“墙头草，风往哪边吹，就往哪边倒。”
江湖中有不少像“墙头草”一般的人，他们没有什么主见，也缺乏个人的原则，只看着别人的钱财多少和势力大小来做人。
看到别人有钱，就跑到别人的身边，去奉承别人。看到别人没钱，就选择翻脸不认人，装成不认识别人的样子。
在亲戚圈中，也是如此。亲戚看到你赚到钱，第一时间给你敬酒，跟你说“多年未见，甚是想念”。亲戚看到你一贫如洗，立马远离你，就跟看到瘟神一样。
像这般毫无原则和底线的墙头草，真的值得我们与之深交吗？绝对不值得。你对他们再好，也不过是“肉包子打狗，一去不复返”罢了。
最好的关系，并不是“见钱眼开”的关系，而是“同甘甜，同患难”的情谊。
三、缺乏喜怒哀乐的人，都很可怕。
民国怪才李宗吾先生提出了一个观点：厚黑之道。
所谓的厚黑之道，就是说那些比较成功的人，都心如煤炭黑，脸如城墙厚。心黑之人，多半心狠手辣，不讲情分。脸厚之人，多半城府极深，难以捉摸得透。
就像刘备和司马懿，前者“喜怒不形于色”，到哪作客，主人都身死。后者隐忍了几十年，在抓住时机之后，一举铲除了曹家的子孙。
对于那些城府极深的人，不少人都疑惑，为什么这些人可以做到“喜怒不形于色”呢？因为他们都是把控情绪的强者。
当一个人吃了无数苦头，承受了诸多劫难，那他的心就会如铁石一般，特别坚硬。那他看待身边的人与物，也就不会有任何的感情了。
说句不好听的话，在这些人的眼中，身边人就跟阿猫阿狗一样，有利用价值就利用，没有利用价值就一脚踢开。特别现实。
四、重利而缺德的人，不可深交。
有一位老前辈说过，人在江湖，你要么就交那些不重视利益钱财的朋友，要么就跟那些重视利益的商人做生意，不要把朋友跟商人混淆。
也就是说，人，要么偏向于感性，重视感情，要么偏向于理性，重视利益。既感性，又理性，完全五五开的人，多半是不存在的。
就拿那些做生意的老板来说，别人重视利益，连自己都未必相信，又怎么可能会相信别人，付出感情呢？所以，重视利益的人，多半会不择手段去赚钱。
老实人的心性，注定他们当不了老板，可他们是很好的交往对象。当然，你又会嫌弃老实人赚不到钱，没本事，就不跟他们往来了。
人这种生物，其实很复杂，既想拥有真挚的感情，又想跟有钱有势的人往来。这人世间，哪有“两全”之事儿呢？
所以说，遇到重视利益的人，我们就不要有太多不切实际的期待了，双方在商言商就好。至于感情什么的，应该找其他人。
文/舒山有鹿
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