孔子有言:“四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。”
这番话放到当今的社会,其实有些方面是不适用的。人到中年,不是“不惑”,而是很迷惑。
对什么迷惑呢?对生活迷惑,对人际关系迷惑,对家庭迷惑,对人生迷惑,对老年生活迷惑。
当所有的压力都如同一座座大山向人压过来的时候,其实我们都会被它们压得喘不过气来。如此,我们才会一直处于“烦恼”当中。
其中,最让我们感到困惑的,应该就是人际关系的问题了。这个问题,贯穿人这辈子的整个过程的。
你在宗亲族内需要和别人打交道,你在工作圈里面需要和别人打交道,你在社会上需要和别人打交道。所以,打交道,既是一件日常之事,又是一件不易之事。
有人曾说:“社会上最难做的事儿,就是与人相处。”
和真心待你好的人相处,自然就是如沐春风,身处“润物细无声”的温润之境。但是,和那些心怀鬼胎的人相处,自然就是心神不安,惶惶而不可终日。
所以,孔子所言当中,有一个词是特别适用的,那就是“知天命”。人到五十,哪管你困不困惑,想要过好后半生,自然就得知天命。
那么,什么是“知天命”呢?其实没有我们想象的那么复杂。
你只要明白,何事该做,何事不该做,凭着心意过日子就好。爱你所爱,恨你所恨,不负恩赐,不理是非,清欢一生。
在日常的生活中,你所面对的圈子,有哪一个是让你感到最不痛快的呢?
我想,应该就是和工作有关的“同事圈”了。
这些所谓的“同事圈”,里面的人看起来都很团结,像铁哥们好闺蜜一般。但是,往往是这样的圈子,最能让人感受“隆冬”的人际“严寒”。
当我们还年轻的时候,总认为自己要多交朋友,要和同事打好交道,以便能获得对方的照顾和帮助。
但是,这样的想法还是太年轻了。人与人之间的关系,其实都是相互的,又有谁会诚心诚意地对你好呢?其实,别人不算计你就很不错了。
所以,当我们到了一定的年纪之后,总会出现这样的感觉,那就是想退出一些圈子,不想再过那些“勾心斗角,虚伪不堪”的生活了,而是想过得简单一点。
那么,我们首先想退的,就是同事圈。
很多人认为,退出同事圈,难道我就必须和这些同事断绝联系吗?其实,并非如此。
这里的“退出”,是让你自己明白,感情关系特别好的人,你可以一直和他们交往下去。而那些你所讨厌的人,静悄悄地远离就好,不必讨好,不必说太多。
同事,工作的时候还是同事。可一旦离开了岗位,又有谁会认识谁呢?
俗话说:“是亲不是亲,非亲却是亲。”
有一些人,他们和你有一定的血缘关系,怎么说也都是你的亲人。但是,他们所表现出来的行为,却和陌生人无异,又怎么能算得上是亲人呢?
而有一些人,他们和你虽然没有任何的血缘关系,但他们对你是真的好。如此,外人所表现出来的感情,有可能比你的亲人所表现出来的还要“真诚”。
在当今时代,为何会出现这样的“矛盾”呢?
其实,就是因为人与人之间一旦有血缘关系,也就容易产生一定的矛盾。亲人与亲人之间相互争斗和算计,最终让宗族之地成为了“修罗场”。
所以,我们才经常发现,现在很多的“血缘亲情”已经变了味了。除了一些至亲之人,其实很多人,都和我们无关了。
《增广贤文》有言:“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。”
当你有所经历之后,你就会发现,很多那些所谓的“亲戚”,其实都和陌生人或者过客一般,毫无血缘亲情可言。
你有钱,自然会攀附你。但是,如果你没钱呢?你会发现,亲戚们对你的态度,比外人还要不如。
人到五十,适当关闭一些亲戚群,这是一种“解脱”,更是一种惠及双方的“自由”。
有诗云:“快活应凭心上事,乐此不疲尽逍遥。”
人到五十,最需要的是什么呢?也许就是一杯清茶,也许就是一阵宁静,也许就是知己两三。这样,对我们来说,也就足够了。
那些所谓的同事,那些所谓的亲戚,如果他们待你的态度本就不怎么样,那么,你又何必非要用热脸贴别人的冷屁股呢?人,还是要有点“骨气”。
年轻的时候,也许我们不懂,认为多个朋友多条路。但是,当你历经沧桑后,你会清晰地明白,不是朋友多了,路才多,而是你有本事了,朋友才会多。
面对这样的“金钱朋友”,我们难道非要把真感情放到他们身上吗?不值得。
苏轼有言:“人间有味是清欢。”
人到五十,最需要的就是要有“清欢”的心态和生活。什么是“清欢”呢?说得直白一点,那就是清净欢喜,不为闲事烦恼,不为闲人烦忧,而是静心自在,潇洒一生。
所谓“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
既然有些人让你感到厌烦,不妨离他而去,没有人说谁的生活没了谁就不行。
既然有些人让你惶惶不安,不妨狠心远离,美好的生活,不需要把无谓的人请到其中。
往后余生,别再讨好别人了,多关注自己,多呵护自己。如此,你才能看到真正的人间四月天,享受最美的春光与时节。
文/舒山有鹿
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