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平凡人的宿命:在“囚笼”般的世界,我们将成为有钱人的“傀儡”

曾有位作家写道:“历史的车轮走到今天,我们深刻地发现,原来我们终究成为了有钱人的傀儡。”

也许很多人都会疑惑,为何我们大部分人,将会成为有钱人的“傀儡”呢?

在思考这个问题之前,不妨问问你自己,在生活中,你有感觉自己是生活亦或是他人的傀儡吗?

其实,我们或多或少都会存在这样的经历和感觉。

可是,想要弄清楚为何我们会成为有钱人的“傀儡”这个问题之前,不妨让我们好好地判别一番,这个世界,究竟是个怎样的世界呢?

有人曾说:“世界之大,大到我一辈子也看不尽沿途的风景。世界之小,小到我永远只生活在囚笼之中,永远没有出头的可能。”

这番话,说得有点难懂,但它主要想表达的意思就是,其实我们每个人,都生活在“囚笼”一般的世界之中,无法逃脱,无法突破,只能默默地承受这一切。

所以,当有了这样的环境条件之后,我们就会发现,只要这个“囚笼”里面出现了有钱有势的人,那么我们大部分的普通人,都会成为他们的“傀儡”,任人摆布。

这样的规则,其实贯穿社会发展的始终,更是我们难以摆脱的宿命。

我们大多人,都是有钱人的“傀儡”

在职场中,我们经常能听到这样的数字——“996”或者“715”。

这样的工作时间,这样繁忙的工作,其实就存在我们的身边,甚至你就是其中的一员,而你,却无可奈何,只能默默地接受。

不说过分复杂的,就说你的工作日常。当你在上班的时候,你的上司或者有点地位的同事总是将你使得团团转,可你,又不能不转。

如此,我们很多人总是在抱怨,说自己的生活没有自由,说自己的日子活得还“不如狗”。

其实,我们要清楚,只要是生物,只要是人,他们就会遵循“弱肉强食”的规则。哪管是狗,也需要为了一定的“骨头”而拼个你死我活。

当这双方拼完之后,你认为“骨头”还是你的吗?哪有那么美好呢?

不管你多卖力,甚至贡献了多少,成果永远是别人的,是有钱有势的人的。而你,能闻到“骨头”的气味就不错了。

这里的“骨头”,就是我们平常生活中的“成果”。人人都认为自己种“因”就会结出“果”。殊不知,你的“果”终究是种来被人吃的。而吃的那个人,很多时候都不是你。

就是这样的情况,让我们都感觉,我们就是这个世界的木偶,甚至只是任由别人摆布的工具,你做什么,不是你能决定的,而是别人决定你的。

世界,终究是“囚笼”般的世界

一个“囚笼”,到底是什么样子呢?

我们每个人都不得不进来,可一旦进来了,就只能在里面待着,除非生命不再,否则,你就是“囚笼”里面的被观赏者。

就像在马戏团中表演的动物一样,你会发现里面的装在笼子中的小动物很可怜。但是,它们却只能任由他人摆布,否则,连饭都没得吃。

而我们,是不是就是生活版的马戏团中的笼子里面的“小动物”呢?

可以这么说,如果你不是笼子规则的制定者,如果你不是管理笼子的管理员,终究你所生存的环境,由不得你去选择。

曾有位哲学家谈论道:“人活着,是否就是遵循别人的轨迹在生活呢?”

后来,在他老去的某一天,他惊讶地发现:“原来我永远都在遵循世界的轨迹在活着,可我自己却感受不到,除了最后离去的那一刻。”

说得简单点,就像你到了外面的某个圈子中,无论你喜不喜欢这个圈子,你都得加入。加入之后,无论你喜欢喜欢,都得照做。

为何?就是因为我们都是世道规则中的人,你的自由,恰恰就是你的“不自由”。而你不想被针对,不想被人唾弃,就只能顺着圈子的规则去做。

所以说,这个世界,就是一个“囚笼世界”。而我们,就是囚笼里面的挣扎者,大部分人,终究连“自由”的机会都没有。

社会中的每个人,都有他们独特的“宿命”

一个有钱人,他们有背景,有实力,甚至有着许多“支持者”。如此,他们也就能活得自在,也能利用支持者去实现他们所期待的规则。

而一个普通的没钱没势的人,他们没有背景,也没有实力,就连社会阶层都无法跨越,那么,他们只能成为有钱人的木偶和傀儡,连吭声的机会都没有。

社会很残酷,现实很残酷,你所认为的美好,往往就是用来遮掩丑恶的遮羞布。

曾听过这样一句话:“随着人类社会的愈发高级,人与人之间的争斗,已然到了不动声色的阶段。如果一不小心,也许你就成为别人嘴巴里面咀嚼着的骨头。”

说得实在点,就是“吃人不吐骨头”的道理。想想看,“骨头”是谁,而那些“吃人”的人又是谁呢?

其实,这两者都是相互转变的。也许这一刻,有钱的人赢了。也许下一刻,更有钱的人吃掉了前者。这样,一级吃一级,也就形成了我们熟悉的生物界的“食物链”。

道理是一样的。既然生物界有“食物链”,那么在这个人类社会,也有他们的“食物链”。

只不过金字塔上的人,他们明面上还是尊重着金字塔底部的人。但是,当出现一些状况之后,第一茬韭菜,第一面挡箭牌,就是那些金字塔中下层的人。

因此,社会中的每个人,都有他们独特的“宿命”,这是难以改变的,也不是我们任何一个人能够改变的。

这个问题,值得我们好好深思。

文/舒山有鹿

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