01
自古以来，中国人都有这么一个说法，穷不过三代，富不过三代。
你是穷人，但你绝对不可能一直穷下去。你是富人，但你却不可能永远守住家中的财富，让子孙后代一直富下去。
这番话，听起来还是挺励志的。至少对于那些还在打拼的工作者来说，让他们看到了继续奋斗下去的希望。
不过，有个现实我们要明白，这种“穷不过三代，富不过三代”的情况是有前提条件的，那就是层次与层次之间的流通渠道是顺畅的。
就拿古时候的读书人来说，他们可以做到“朝为田舍郎，暮登天子堂”。你早上还是普通人，可你晚上就可以被人重用，改变当下的处境。
如此，中国人便一直以“万般皆下品，惟有读书高”的观念来要求子孙后代，让他们好好地去读书。
在你看来，如今的人们是否都可以通过“读书”来改变家族的命运呢？可以说，如今“读书”已然成了大众化的行为过程，你无论是谁，都得接受高等教育。
如此，这个社会的内卷才会愈发激烈。每个人所能得到的资源也就更少，而能够改变命运的人，也不过是凤毛麟角罢了。
02
一位从农村考上城市大学的年轻人，他被邻里乡亲誉为是“天之骄子”，认为他绝对可以在未来改变自己的命运。
这位年轻人刚去到大学的时候，便遇到了三位舍友。这三位舍友都是城市人，他们的父母在当地有车有房，有的还是大老板，单位主任。
这位从农村来的年轻人原以为，自己通过十多年的寒窗苦读，终究可以改变命运了。可他跟这些城市的孩子接触过之后，他才明白自己和他们的差距。
他的舍友多才多艺，读书也不错，而他只懂得读书；他的舍友社交能力十足，而他的性格却有点自卑孤僻；他的舍友还特别有赚钱的头脑，而他只盼望着未来能够找到份好工作。
过了四年之后，他们都大学毕业了。这位年轻人便在外面到处找工作，他希望留在城市，而不希望回到农村里面憋屈一辈子。
可是，他无论怎么投简历，都没有公司要他。而他的舍友呢？一个进了某互联网大厂，一个通过父母的关系去到某大企业工作，一个出国继续深造，留洋海外。
和这三个舍友一对比，年轻人便有点懵了，不是说读书就能够改变命运吗，为何自己跟他们的差距会如此大呢？
03
从这位年轻人的疑惑中，我们就可以“窥一斑而见全豹，观滴水可知沧海”，明白“穷不过三代，富不过三代”已然成为历史的现实。
首先，有钱人后代的起点和穷人后代的起点是不一样的。
别人一出生便有车有房，而且进入到高级学校学习，另外还跟从父母游历大江南北，见识过人情世故和众多的大世面。
更重要的是，这些有钱人的后代，他们不仅读书能力不错，而且头脑极具创造力，还有着丰厚的家族资本。如此，他们的起点是特别高的。
而穷人的后代呢？他们一出生也许连奶粉都吃不起，只能够到普通的学校去读书，而且当中的教育水平还参差不齐。他们所接触到的，不过是简简单单的书本知识而已，根本没有广阔的眼界和灵敏的思维能力。
可以说，这种“起点”，根本是三代人所难以改变的。就像有报告指出一样，在如今这个社会，要想改变家族命运，至少需要三到五代人。
而我们别忘了，这只是“至少”。当有钱人将资源占据得差不多之后，它这个“至少”就会成为历史，而“三到五代人”也都成为了奢望。
04
第二个方面，便是有钱人的后代和有钱人的后代，他们所拥有的资源存在巨大的差距。
我们先思考一个问题，为何“马太效应”会愈发严重？穷的越穷，富的越富，这根源就在于“资源”占有比例。
有钱人的后代，一出生就是在大城市，什么北上广深，什么中心城市圈。而穷人的后代呢？大多出生在偏僻的村落当中。
这两者所掌握的资源，那是不一样的。前者考虑的是，如何才能赚到更多的钱，后者考虑的是，如何才能够在城市当中立足，买到房子。
这种差距，你认为“三代人”能够追平吗？说实话，除非你家中出了一个“绝世奇才”，那便有希望在短时间内缩小差距，否则就另当别论了。
当别人已然“房车无忧”的时候，穷人的孩子还需要为了结婚生子，买房定居而发愁。这，便决定了人与人之间的差距。
很遗憾地说，“穷不过三代，富不过三代”这都是我们的美好愿想而已。可是，要想跨越一个层次，当中的艰苦和困难，那是不可想象的。另外，当有钱人将资本聚集起来的时候，也许你连跨越的机会都没有。
内卷成为普通人的问题，恶性化竞争成为平凡人的常态。这，很现实。
文/舒山有鹿
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