爱情和婚姻自古就是传说不断的话题，什么是完美的爱情和婚姻，似乎没有统一的概念和标准，从传说中的七仙女到白娘子，从梁山伯和祝英台到西厢记，爱情被描述的美仑美奂，唯独婚姻却是鲜见传奇，可能自古爱情因为纯粹，因为热烈而更引人入胜，婚姻因为平淡，因为繁琐而派生出许多美好爱情之后的生离死别，爱情的美好终究抵不住岁月磨刀，再轰轰烈烈的爱情经不起平淡岁月的冲刷，才有“爱情经得起冲击，经不起平淡，友情经得起平淡，经不起冲击”一说，如果没有共同的志趣做依托，婚姻的幸福不大会展现在浓烈爱情的平淡之后。
爱情是纯粹的，只是基于两个人之间的某方面的吸引就可成其为爱情，相貌、声音、谈吐、收入、性格，举凡种种只要当事人不具备或渴望具备的条件在对方身上展现出来，就有可能被对方吸引，甚至如果对方的主动示爱足够持久，都有可能打动当事人产生爱情，爱情就是擦出来的火花，偶然性和巧合性相对简单。而婚姻不是，婚姻是对当事人各方面全方位个人能力和素质的考量，在这个考量当中，有四个方面的问题尤其突出：
一、性格和人生观的相近或互补。在整个的婚姻当中，性格或人生观问题是主要的问题，它犹如大厦的基石，决定婚姻质量的主要矛盾，这个方面是人格魅力的基础，随着岁月的洗礼沉淀出来的或许是精华或许是糟粕，一方是精华一方是糟粕的日子颇有点滑稽，古人有“糟糖妻子不下堂”的美誉，道德的约束在精神的享受面前有多少控制力这个要看个人是圣是俗了。过高的要求别人，对别人未免不是打击。
二、责任和能力的有无。责任在这里表现为社会责任和家庭责任，做为成人，首先是家庭人和社会人的有机统一，是家庭责任和社会责任两相权衡的有机结合，只顾家庭或只顾社会责任都会影响一方的和谐与稳定。两条腿就会成为一腿独秀。能力在这里表现为爱的能力和被爱的能力。爱的能力表现为爱社会和爱他人的能力，被爱的能力表现为接受别人的关爱，给别人表现感情融入的机会，没有这个机会，感情就会偏执自恋。在婚姻当中，责任和能力犹如大厦的骨架，决定婚姻的保持期和保鲜期。
三、劝诫和诱导的有无。人无完人，人生而残缺，在个人渐进的生活修养中，难免还会有许多不如意或自己不注意的地方，能不能及时发现和改正是关系到个人以至家庭的质的问题， 两个人的工作履历和社会阅历不同，会产生成长不齐的认识上的差距，这个差距的弥补靠的是相互的教育和劝导。才会互学互长，比翼齐飞。在婚姻当中，劝诫和诱导相当于大厦的装修，提供给人精神的愉悦和享受。
四、沟通和包容的有无。人生而不同，能不能互相迁就，成为衡量人际关系的基础，夫妻关系也一样，勺子没有不碰锅的时候，怎么解决这种碰撞，沟通和包容就成为在大的问题之后的解决问题的主要形式，大事讲原则，小事讲风格，在家庭当中也是如此，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，千里之堤也会溃于蚁穴，沙漠之骆驼也会死于一根稻草，善于处理小事和化解小事，考验彼此的能力和人品。在婚姻当中，沟通和包容相当于大厦里面的布局，影响生活与否全在一心为用。
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