34省市区括地志·山东:好客山东之忠义堂
你知道“鲁”字为什么用来命名“鲁”国,继而作为山东省的简称吗?就像江苏人大概率不知道江苏的简称“苏”字代表着中国海岸线的中点(《34省市区括地志:姑苏、苏州、江苏》),山东人也大概率不知道“鲁”字的学问(欢迎吐槽,决不姑息)。
34省市区括地志·山东:古奄国南播之常州淹城
鲁国在周初称“鲁”之前为奄国,东方大国,商王南庚、阳甲两代都奄,后世“德兼三皇,功过五帝”之元始皇帝嬴政即出自奄国。海上三神山之瀛洲之“瀛”与赢姓之“嬴”有着直接关系,是中国海洋文化、海洋成就不可或缺的篇章,本号随后会有大量相关成果公开。周公旦辅佐周成王灭奄之后,奄国族众向南北东三个方向大迁徙,这可能是三代之世最重大的一次迁徙。周公旦之“旦”即对其平定东夷功德的谥美之词,后世徐福平原广泽之亶洲(《路带共同体·太平洋50国:亶洲》)之“亶”由仓廪之“㐭”和“旦”联合而成,即“朝日”之民已得仓廪之实,虽非直接取自周公旦之“旦”却均指东夷之民,北上南下者无计。
亶洲(测点:男岛女岛/地望:东京湾地区)八丈岛/女岛验证图
始皇当政后,欲东巡族众(所谓求仙问药),又寻南播之亡人回迁琅琊,或因重振东夷之执念太重为人所忌,暴病于赵国“沙丘之变”。当时东夷遗民汇集海民交贸往来重地“苏”地区,如奄国遗民部分流落于常州淹城,现有中国西周以来最古城池遗址,而以始皇遗命欲扶持东夷人复兴为己任的长子“扶苏”,惨遭杀害。“胡亥”之名颇有不雅之处,字面意思有为胡人发声张目之意,与“扶苏”针锋相对。扶苏被处死,胡亥继位,“亡秦者胡也”显然并非空穴来风,更非好事者滥言。
周公旦灭奄后受封为鲁公,奄国之名号随销,但何以为“鲁”,凭据如何,全无记载。《呼邑国(萨摩亚):当年说走就走的旅行》一节提到太平洋中部神话外来青年“鲁”的故事,他为人们带去象征“玄鸟”的鸡(当地称之为“摩亚”),还提到“鲁”与“旅”古代可通用,而“橹”为远航之大桨。综合而言“鲁”字为航海文化发达族群的典型字、标志字,犹言黑人之“黑”,言猎人之“猎”。当然“鲁”与海洋的关系不止于此,如乌鲁鲁(澳洲大陆“世界的中心”艾尔斯岩)、火奴鲁鲁(夏威夷首府)等,以后我们均会提及。
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“鲁”字,上部为“鱼”,下部为“口”或“曰”,本义猎鱼、捕鱼乃至网鱼均需保持安静、屏气凝神,出其不意攻其不备,是海洋民族渔猎生息的浓缩。后兹乳有人狠话不多,粗鲁之鲁,鲁莽之鲁等义项,以及人狠话不多直接开撸的“撸”。现在还有几人撸袖子撸串的时候会想到屏气凝神,想到身法矫健,想到“老人与海”。
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补充一句奄国之“奄”,字形本作上部为“电”即闪电、天威,下部为“大”,即成人、万民,本义天选之人,天选之民。汉武帝刘彻曾作《天地》曰:“天地并况,惟予有慕……盛牲实俎进闻膏,神奄留,……声气远条凤鸟翔,神夕奄虞盖孔享。”
今天山东等地区仍以“俺”自称,是山东话里难得地带有傲娇气的一个字,“俺”字一出,什么七情六欲、财宝功业皆成下品,一个字不离凡尘却渺万千文章,可谓极致了吧,不,“俺娘”二字才是山东人的不传之秘,万世垂宝,在“中华论语重译”专题我们会长谈。今天山东享有“孔孟之乡礼仪之邦”、“东方的耶路撒冷”、“瀛海祖庭”等美誉也算是不负先人,只是今天几乎已经无人知道“鲁”、“奄”、“赢”等字的深意,略为“有愧后人”,我将代汶山老师长期更新34省市区字词名由本源,“玄纲括地,天网广罗”,“不负先人,无愧后人”。
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汶上门生于1982农场中华家
2021年2月14日星期日
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