《红楼梦》第70回里，因为史湘云的一首“如梦令”，大观园姐妹们再次聚到了一起，算是偿了黛玉桃花社的心愿。
因为史湘云的“如梦令”是以柳絮为题，所以，黛玉也把这次的社题定为“柳絮”，体裁方面也选择了“词”而非“诗”，而姐妹们抓阄选择自己的词牌，宝钗抓到的就是“临江仙”。
客观点说，临江仙在黛玉选择的几个词牌里，算是一个比较好写的体裁。字数不多不少，声律也比较谐音，且变体也很多，很少有临江仙不合谱的情况。
但宝钗的临江仙，确实让认眼前一亮，一洗柳絮轻飏、随波逐流的轻薄本性，反而给人一种潇洒不羁、高傲不凡的豪情。尤其是词中的“好风凭借力，送我上青云”的句子，甚至是男子也少有的气概。
填词完毕之后，因为贾赦房里的娇红放风筝的缘故，完美吸引了大家的注意和兴趣。于是，姐妹们放下手中的笔墨，热闹哄哄放起风筝来了。
其中，宝钗放的风筝虽然一句话被带过，却又很是显眼，那是一连串七只大雁，这是什么含义呢？
很多人认为，宝钗放的这七只大雁，就意味着日后和贾宝玉婚后的分离。但在我看来，这么解释是很有点牵强的。
历来在文人的笔下，文学作品里的大雁有很多意象。比如代表男女之间稳固的关系，如鸿雁传书以通情意。
如果要说得更加高大上一点，苏武牧羊的故事，不就有大雁的踪迹吗？苏武被匈奴流放到北海牧羊19年，把书信绑在大雁的脚上，才被汉朝使者知道而得以回国。
也有用大雁来代表良好次序的，因为大雁每年都要经历长途飞行，这个迁徙的过程里，领头的大雁总是飞在最前面，后面的分成两个队列成“人”字形紧跟其后，即使狂风暴雨也不会轻易变更队形。
而宝钗的七只大雁，在我看来，其实有多重意思，一是符合上面两种传统文化的含义，此外，还有一个契合当时情景的细节。
为什么说宝钗的风筝，就包含了上述两种传统文学作品的意象呢？
作为薛家的嫡女，宝钗身上肩负了中兴薛家的重任，但作为女儿之身，以当时女子的社会地位来看，宝钗唯一的途径就是“嫁个好夫君”。
这也是她在柳絮词中所说到的“好风凭借力”里的“好风”，也只有那样，妻凭夫贵，才能送她直上青云。
其次，作为大家闺秀，宝钗虽然常年住在贾府，但也非常清楚自己“客卿”的身份，平素的言行里，也一直恪守这个标准。那么，谁是宝钗眼里的“领头雁”？
一直以来，宝钗虽然很优秀，但除了刚进府的时候有点亮眼之外，之后都表现并不突出。
或许也是她更多用的“中庸之道”的缘故吧，懂得守拙，不那么锋芒毕露，所以才成为大家眼里的“宝姐姐”。
所以，宝钗所放的风筝，其实就意味着她自己就是那只领头的大雁。这固然是大家对她的一种认可，但更是一种责任。
那么，为什么又说这七只大雁又更契合当时的情景呢？
参与柳絮词的人有哪些？史湘云之外，还有宝钗、黛玉、贾宝玉、薛宝琴、探春。这么算起来似乎只有6个人。
但大家别忘了，6人之外，还有一个李纨在旁边做“宫裁”。这算起来，不刚好就是7个人吗？
因此，宝钗的七只大雁，虽然有固有的文学传统意象，但更主要的，还是暗喻着参与这次聚会的七个人，她们都是金陵十二钗里的主角。
而金陵十二钗里，黛玉和宝钗作为名副其实的“花魁”，作为这雁行队伍里的“领头雁”也不算为过吧。
因此，宝钗在柳絮词之后放风筝，一放就是一串七只大雁，其实是一种对宝钗身份的认可，同时也是对参与者们悲剧命运的一种提前预告。
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