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今天看了几页《次第花开》。书中讲到无我,读之前不是很理解,现在终于明白了。
无我,就是放下我执,有了一个我,就有了他,就有了分别心。这样痛苦就来了。
书中讲了很多例子,肉体不是我,念头也不是我,那么我在哪里呢?
道理明白了,但是没有证悟到。证悟到无我之后,我执就会破。希望有那一天的到来。
我对佛法的理解不深刻,没看过佛经,但是我非常喜欢体察自己的情绪,想让烦恼消失。
我们每个人都会有烦恼,不论贫富贵贱,这些烦恼一直让我们不快乐。人生很苦,快乐只是短暂的。
佛经中讲,人生有八苦:生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。
生老病死,是身体上的苦。剩下的四种是精神上的苦,人都会有这些痛苦。
小时候,临近放假我们是最快乐的,等假期真的来了,我们反而没有了那种快乐,反而有了写作业的痛苦,每天玩得不开心,因为一直惦记着作业。等到假期最后一天还在赶作业。
没钱的时候,挣钱很苦,有钱的时候,又怕失去金钱,更苦。
我们好像永远都不会满足,都在受业力作用。改变非常难。
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今天跟同事一起出差,准备好资料,脑中就会出现一个念头:千万不要出错,要不然白去了,还要返回来。又把资料检查了一遍,心里是一种紧张的状态。
之后,事情办得很顺利,心情就放松了,很高兴。
遇到发工资了,心情很高兴,遇到没有发工资,心情很沮丧。
决定创业时,心里非常期待,当创业的过程中,遇到困难,心情就又变得后悔,为什么当时要选择做这个呢,还不如当时不创业的好。
我突然发现,自己的心受环境影响太大了。
这或许就是痛苦的根源。
永远不能安于当下,活在当下,事情来了就来了,心不受任何影响。
成功不喜悦,失败也不痛苦。知道事情会随时过去。
任何事情都影响不了我,没有烦恼。这种状态是可遇不可求的啊。
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怎么才能做到呢?
开始修行,无时无刻都要体察自己的念头。保持心的平静,不让情绪主导。负面情绪来了要转念,转成正面的情绪。
这些说着容易,做到是很难的,能做到就不用修了。
修行就是在修心、证悟。
我觉得是这样的,不知道对不对,希望高人指点。
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