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七律.爱都行(组诗)之三

七律.爱都行(组诗)之三

03长桥

痴男怨女古今传

不懂梁兄也枉然

三载同窗求学问

一生伴觅姻缘

分离莫道相思苦

聚首方知相遇甜

蝶舞翩翩多浪漫

爱情悲剧总缠绵

注释:

①长桥,西湖三怪之一。西湖有三怪:长桥不长情意长;断桥不断愁肠断;孤山不孤寡人孤。“孤山不孤,断桥不断,长桥不长”也被称为西湖三绝 。孤山西接西泠桥,东连白堤,海拔35米,占地面积20万平方米。孤山景色唐宋年间就已闻名,南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫,把大半座孤山划为御花园。清朝康熙皇帝又在此建造行宫,雍正皇帝改行宫为圣因寺,与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林"。或许有的朋友要问:孤山既是西湖中最大的岛屿,为什么要取名“孤山”呢?这是因为历史上此山风景特别优美,一直被称为孤家寡人皇帝所占有,所以被为孤山。从地质学上讲,孤山是由火山喷出的流纹岩组成的,整个岛是和陆地连在一起的,所以“孤山不孤” 。断桥,《白蛇传》中说,白蛇娘子与许仙雨中在此相逢,借伞定情。因这段传奇的爱情,使断桥蜚声天下,此桥也是湖上第一情人桥。是著名的西湖十景之一,由于断桥所处的位置背城面山,处于北里湖和外湖的分水点,视野开阔,是冬天观赏西湖雪景最好的地方。每当瑞雪初晴,桥的阳面已经冰消雪化,而桥的阴面却还是白雪皑皑,远远望去,桥身似断非断,“断桥残雪”就因此得名。还有,断桥又是白堤的终点,从平湖秋月而来的白堤到此中断。讲到这里,或许大家已经明白,原来是“堤断桥不断”。长桥,也有着自己凄凉的爱情故事。宋朝时有一青年女子陶师儿与书生王宣教相爱,但好事的后母从中挑拨离间横加阻挠。眼看美好的婚姻难以成全,有一天师儿与王宣教坐船夜游西湖,到长桥下荷花深处,他俩便投入水中,以死相抗。还有讲是梁山伯与祝英台化蝶的传说,所以这里总有许多成双成对的美丽蝴蝶。今日,寻长桥却只有了长桥公园路边一亭,望去,一湖秋水微波荡漾。长桥徒有虚名,令人惋惜。

②故事出自《柳荫记》原名《双蝴蝶》,名《梁山伯与祝英台》。元杂剧《祝英台死嫁梁山伯》、明传奇《同窗记》皆演此事。两晋或南北朝时期,祝英台女扮男装到杭州尼山读书,途中,遇见青年书生梁山伯,二人相见十分投缘,在柳荫下结拜兄弟。梁山伯与祝英台同窗三年,友谊真挚。三年后,英台要返家中,山伯特地送行。路上,英台借物吟诗,暗示自己是个女子。想把自己终身许配梁山伯。但梁山伯并不理解。无奈英台好假言家中有一九妹,望山伯邀媒下聘。英台回到家中,知父亲已将自己的终身许配给马太守之子文才,心中十分痛苦。山伯应约来到祝家,与英台楼台相见,知九妹就是英台,又惊又喜,后又知英台已许配马家,懊丧分,归家后卧床不起,不久抱恨而亡。

③农历328日为梁祝化蝶之日东晋时期,浙江上虞县祝家庄传说阴历三月二十八日为祝英台殉情之日,亦即梁祝 化蝶双飞之日。阴历三月二十八日也就有其特定的含义:阴历之“阴”字隐喻“英”(与“阴”谐音)台之意;而三月之 “三”字又隐喻“山”(与“三”谐音)伯之意;其二十八日则 以28隐喻2人化蝶(“8”字形似宜兴人俗称的蝴蝶结,喻指蝴蝶 )双飞之意。上述可见,阴历三月二十八日可解读为:(祝)英 台与(梁)山伯两人化蝶(双飞)之日。人们为了纪念她(他) 们,传将该日定为观蝶节。梁祝化蝶的故事,虽然是传说,并已神化,但它是宜兴民间 的艺术创造,是梁祝民间传说故事情节的经典,它使这一爱情故 事既具有美的形式和强烈的艺术感染力,又具有浪漫色彩,这也 是该故事流传最广而经久不衰的主要原因。

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