为什么考古学术界不承认夏朝?
第一个世袭制朝代夏朝的出现是在公元2070年,在夏朝以前的原始部落是实行的禅让制,我们在以往的课本上学习到的历史进程第一个朝代也是夏朝,所以我们都认为夏朝肯定存在,而在国际上好多学者不承认夏朝的存在,觉得中国的第一个出现的朝代是商,不是夏,那么大家为什么都觉得夏朝不存在呢?
因为在考古学界承认一个朝代的存在是从两方面来看,一方面是看有没有留下来的文物,另一方面有没有留下来的文献资料。那我们就来一起了解一下夏朝有没有留下来的文物或文献来证明自己存在过,为什么考古学术界不承认夏朝?
一:考古界没发现能证明夏朝存在的物品
(一)夏朝是否留下来文献
我们知道夏商周是一起的,一方面我们对夏朝的了解是从在史记中司马迁写到大禹治水,大禹治水后,阻挡了水患,于是大禹成为了天子,也就代表着夏朝的出现,但是在其他文献中没有找到过夏朝有水患出现过。
另一方面,想证明夏朝的存在,在历史学界必须拿出确凿的证据,而文献是最具有说服力的证据,其中最主要的证据就是史记,记载了一个时代的发生的所有重大事件的发生过程。很可惜夏朝没有留下来的文献资料,在中华民族早期活动把这个时代作为了神话时代,在大禹治水中的内容得不到其他任何的佐证,总之,夏朝没有留下来任何文献资料。
(二)夏朝是否有甲骨文记载
在商朝的甲骨文中没有发现任何关于夏朝的存在而且甚至连夏字都没有出现过,不过在周朝的史书中记载过夏朝,周公与殷朝贵族交流时,拿夏朝和商朝进行举例,这些应该都真实存在过的,不是编写的。
甲骨文可能被人吃到肚子里,如今也很难给我们证明。在《史记·殷本纪》中记载了殷朝代替夏朝的成汤,每一代的先公和先王都记载出来了,在考古学界挖掘到安阳殷墓后,破解的甲骨文中证实了史记当中的内容,证明了殷朝代替夏朝的存在,同时也证实了夏朝的存在。
(三)二里头能不能证明夏朝存在
在二十世纪五十年代,二里头遗址被发现,那么这个遗址能不能证明夏朝存在呢,在调查中发现,这个遗址和夏朝出现的时间相符合,夏朝后的商朝已经被确认存在,始于公元前一千六左右,而华夏民族文化有五千多年历史,如果夏朝不存在那么华夏民族只有三千多年,这个差距太大,而且在历史上记载的五千多年历史也就不符合,史记也没必要记录这么多空有虚无的内容,还要进行编造,完全没有必要。
在二里头遗址研究上,科学家徐旭生学者曾经对遗址上进行了研究,在研究中发现二里头里有许多的宫殿遗址和大型青瓷作坊,还有大量的青铜礼器和玉器等等。发现这些物品出现在夏商时期,在大部分考古学界者来看这个遗址是能证明夏朝存在过,比如邹衡说:我们争论夏朝是否存在是一个谨慎的问题,不过二里头遗址确实可以证明夏朝存在过。但不能仅仅依靠这个来证明夏朝存在过,因为不能辨别文化的真假,它的文化有可能是周文化,也有可能是夏文化,我们无从得知,毕竟必须有客观的文物或遗迹被发现。
二:夏朝的谜团
夏朝的存在是一个迷,它存没存在在过就是一个根本性问题,如果这个夏朝存在,那我们要思考几个问题,其一大约四千年前的夏朝搭建房子的材料多是是竹木,这种材料搭建的房屋能不能随着时间推移到今天还能保存下来呢?
如果不能,那么它自然就不会留下来遗迹,其二如果真的留下来了,那么为什么它被搜寻这么久,是不是夏朝根本不叫夏朝,而是别的命名,如果是这样,代表搜寻的方向南辕北辙了,不过可以确定夏朝是真的存在过,只不过可能它的遗迹消失在了时间的长河中,或许夏朝不是一个朝代而是一个小小的部落。
三:假如夏朝不存在会怎样?
那么夏朝的几千年文化都将没了,史记的真实性也要被批判,中华民族的五千年历史也就不存在了,夏朝如果不存在,那么就没有文化繁荣的殷朝。
结语:夏朝是否存在一直是备受考古学界关注,多数者认为夏朝一定存在,只不过还未找到直接证明的证据,而且考古学界要想证实一个朝代的存在最主要的是看文物或遗迹,最直接的还是甲骨文等直接的证据,现在得到的是可以证明夏朝文化确实存在过,但是没有东西能证明哪些是夏朝的文物,对于二里头的考古成就,可以证明商周文化的启程,确定了华夏文明的基本特征。
参考:《史记》
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