“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
李白的一首《望庐山瀑布》成为了庐山风景的绝唱，妇孺皆知。他大胆夸张的想象力为庐山增添了一分雄壮的风采，不仅有许多游人慕名前来，也吸引了无数文人墨客前来游览赋诗，与之一较高下。
对于一生经历波澜壮阔，足迹遍布大江南北的毛主席来说，庐山也是他难以割舍的一大美景。
毛主席一生爱山，也多次登山。唯有庐山，他情有独钟，晚年时他曾三登庐山，更是三次将庐山设为中央会议的召开地。庐山也成为了全国唯一一座召开过中央会议的名山，在党和国家历史上留下了重要的篇章。
由此，足以见得毛主席与庐山的不解情缘。
今天，我们就来欣赏毛主席首次登上庐山写下的《七律·登庐山 》。
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
庐山凌空挺拔，屹立在长江岸边，在一路青翠中，我驱车盘旋登临。
以冷漠的目光朝向大海，展望世界。暖风吹来了雨滴又洒向江面。
云飘江河之上，黄鹤当空高翔。波涛直下，江东腾起袅袅烟雾。
昔日的陶潜也不知去到哪儿了，桃花源里是否可以躬耕劳动？
1959年6月，中共中央决定在庐山召开政治局扩大会议。6月29日，在会议前夕，毛主席登上了庐山，站在襟江带湖的庐山顶峰，纵目远眺，水色山颜，尽收眼底。
面前是诡谲苍茫的云雾之海，心中是英美西方国家对中国的封锁、打压。
诗中，伟人用他一贯的雄健笔力，丰富情思，展现出了中国人民定会独立自主、一往无前的决心与魄力。
首联，一个“飞”字灵动飘逸，一个“跃”字气盖山河。向来连绵厚重的山在伟人笔下却能“飞”到江边，这是何等的雄奇想象，又是何等的气魄才敢创作出如此大胆的意象。
起句凌空突起，宛若凌空欲飞的庐山，诗意与山意浑然一体，气势磅礴，读来令人荡气回肠。
在雄伟奇绝的庐山之上傲然屹立的，是一“跃”而上的诗人。
俯视海河山川，纵览人间风云。尽管国内外斗争不断，局势紧张，但也丝毫不能动摇他豪迈振奋的神情。
1959年6月，苏联单方面宣布与中国签订的核协议无效的信义背叛，国际局势十分紧张。同时，国内也遇到百年不遇的自然灾害，人民公社和大跃进出现“极左”问题，党在工作中出现失误。
面对当时国际、国内的斗争局势，诗人传达了他迎难而上的必胜信念。
颔联一个“冷”字，是他对世界上的一切反动派所形成的反华包围圈的态度，冷静对待，冷漠旁观他们的闹剧。一生经历了太多的波折磨难，但伟人都一一挺过来了，现在还会惧怕几个“小小苍蝇”吗？横眉冷对，不屑一顾就是诗人最霸气的回答。
一个“热”字，一语双关。既是夏日炎热，也指当时轰轰烈烈的“大跃进”热潮。这巨大的“热”风方兴未艾，在全国蔓延开来。
这股热风激起了诗人心中巨大的热情，感召着亿万华夏儿女齐心协力共创美好的新中国。
颈联，诗人想象自己已乘着这股热风驰骋于长江上下，翱翔于万里高空。其中“横、浮、下、起”虚实相生，对仗工整，给人以连环动感。仿佛追寻伟人的雄奇想象，游遍祖国大好河山，看尽世间繁华闹景。
尾联表达了诗人朴素而深刻的劳动思想。“桃花源”经历了几千年的历史文化沉淀，它早已不是一个具体形象，而是成为了一种象征意义。它是人们心中的乌托邦式理想社会。然而伟人却对这个乌托邦提出了质疑，人们一直在追寻“桃花源”，可从来没有人能真正找到。
在如今这样一个国内外忧患不断，天灾连连的情况下，桃花源还能安然无恙，继续男耕女织的生活吗？
答案当然是否定的，诗人此刻的提问不是反问，而是设问。这种虚无缥缈的理想社会是不存在的，面对大自然的灾难，没有人可以安然躲过。要想跨越艰难，只能依靠自己的双手，辛勤劳作。
现实的世界里没有桃花源，理想的生活要靠自己去争取。
生活，其实一直掌握在我们自己手中！
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