在《三国演义》一书中，诸葛亮一直是以羽扇纶巾、足智多谋的形象的出现。而周瑜则是年轻气盛、气宇轩昂的文学形象。所以当看到“诸葛亮三气周瑜”时，大家并不会觉得有些奇怪。
毕竟一个年轻人都不够沉稳，遇事容易偏激和不冷静，被诸葛亮拿捏是在正常不过的事情了。然而苏轼又在《念奴娇》中，用“羽扇纶巾”形容周瑜。
那么到底周瑜的形象究竟是什么？他真的是被诸葛亮气死的吗？
周瑜很早就追随孙策，在统一江东的过程中屡建功劳。他不同于寻常谋士于营帐之中运筹帷幄，反而敢于觉机于两阵之间，是实打实带兵打仗的将领。
所以对于周瑜的定义，更符合儒将的形象，既有武将的胆魄和从军的体力，也有谋士的战略眼光以及文人的风度。一个二十多岁的年轻人，与主君一起一统江东，这是何等的年少有为？
当时流传着一个故事，宴会期间，有一仕女奏乐弹错了琴弦，原本在喝酒交谈的周瑜突然停了下来，回首看向那名女子，这就是著名的“曲有误，周郎顾”。
周瑜不仅文武双全，人生也是十分美满。江东美女姐妹大乔小乔，分别被孙策和周瑜迎娶。放在现在来看，这完全是事业爱情双丰收的典范。
相比之下，此时的周瑜身居东吴大都督一职，可谓是一人之下万人之上。可是诸葛亮才刚刚从隆中入世，其主君刘备，更是被曹操追得无立锥之地，两人身份悬殊不说，就连主君也是天壤之别。
抛开才华先不提，诸葛亮的人生也伴侣其貌不扬，历史上有名的丑妇，唯一的亮点就是聪慧睿智。那么也就是说，诸葛亮职位比不上周瑜，伴侣也比不上周瑜。
再说才华，两人的能力其实相差不大。毕竟《三国演义》只是小说，罗贯中又是蜀汉的死忠粉，对诸葛亮过于美化。
根据《三国志》记载，整个赤壁之战的实际指挥者是周瑜，诸葛亮的作用仅仅是促成联盟。甚至就连草船借箭等计谋，也是罗贯中从周瑜身上“偷”给诸葛亮的。
而且根据记载，诸葛亮最开始并不受重用，并不是小说中那种出山就成为刘备集团智囊核心那么顺利。在刘备入蜀之前，整个集团主要策划者还是刘备自己，赤壁之战后军事指导权给了庞统。
等到刘备占据西蜀后，由于庞统去世，真正的智囊核心又成了蜀中的法正。从刘备执意为关羽报仇倾全国之兵进攻东吴时，诸葛亮就曾叹息，要是法孝直还在，刘备定然不会轻易举兵复仇。
很显然，如果诸葛亮真的是智囊核心，又怎会劝不动刘备？他自己都说了，要是法正没有去世，一定可以说服刘备放弃复仇。也恰恰证实了诸葛亮的地位没有小说中那么高。
最最关键的是，诸葛亮出生于公元181年，而周瑜出生于175年，两人相差六岁。周瑜掌权的时候，诸葛亮才刚刚出山不久。足以见得周瑜并非小说中那样一个年少轻狂、不稳重的形象。
这么来看，周瑜有什么理由去嫉妒诸葛亮呢？诸葛亮又有什么资本气周瑜呢？
周瑜36岁就去世了，算是英年早逝。关于周瑜死亡的真正原因，一般存在两种说法。
三足鼎立、天下三分的设想，不仅仅只有诸葛亮在隆中提过，鲁肃、司马懿也对各自的主君提到过。周瑜同样也是这种设想的拥趸者。只是和诸葛亮不同的是，周瑜和鲁肃一开始没想把刘备当成其中之一。
按照东吴这边的规划，天下三分是指东吴、刘表和曹操。毕竟刘表占据荆州，势力范围处在东吴和曹操之间，是军事缓和地带。然而等刘表死后，缓和地带没有了，东吴才将刘表换成刘备，这才决定出兵。
也就是说，为了稳固平衡，荆州是必须存在的缓和地带。没有刘表，也得扶持一个与曹操有仇的对象帮东吴阻拦曹操进攻的脚步。
接着就是巴蜀问题，巴蜀自古以来占据着易守难攻的地理优势，同时物产丰富、民风淳朴，当年秦国就是灭了古蜀国之后，才有足够的后备力量，为统一六国奠定基础。
因此，不论是东吴还是刘备，三分天下的关键都是占领巴蜀。正因为这个原因，当曹操赤壁之战大败北退之后，东吴就开始谋划进攻巴蜀，而周瑜，正是这次战役的负责人。
可惜的是，在行军途中，周瑜旧伤引发重病与世长辞。使得东吴没能占据巴蜀，同时也给了刘备进军巴蜀的机会。
第二个说法是，根据《三国志》记载，周瑜在行军打仗中中了“流矢”，也就是箭雨中不慎被射到。受伤的地方在右边腰部肋骨的地方，这个地方由于牵扯着筋骨，伤口很不好处理。又在战时，医疗条件比不上东吴本地，很快周瑜创口化脓而死。
毫无疑问，这种死法和凤雏庞统如出一辙，看起来就十分憋屈，一点也不壮烈。周瑜死后，孙权恸哭哀悼，这个如兄如师的大都督，是孙权最喜爱也是最为依赖的亲人一般的角色。
当年孙策临终时，将江东托付给了孙权。彼时的孙权只有十八岁，面对治国而言，他毫无经验，手下文武百官能不能认可都是一个问题。孙策只给孙权留下一句话：“外事不决问周瑜，内事不决问张昭。”
可以说这句话跟没说一样，当下的问题是一个少年怎么收服这些文武，问什么并不能直接解决问题，要是这两个人带头挑事又该怎么办呢？故而孙权哭到不能自已，满眼恐慌。
就在这个时候，赶来奔丧的周瑜把孙权扶到主座上，纳头便拜。周瑜是最早追随孙策的，也是统一江东的最大功臣。在整个东吴集团都有着举足轻重的名望，看到周瑜如此，文武也跟着拜见新的主公。
所以，孙权此生最感谢周瑜也最认可周瑜，在周瑜死后，孙权带头穿丧服举哀。君主为臣子穿孝服，显然是将臣子视作家人，东吴上下深受感动。
试想一下，被主公如此器重的重要臣子，怎么可能气量小到三言两语就能被气死的？
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