鲁迅剪掉辫子，竟被认为是偷了别人的女人后遭到报复

1903年，正在日本留学的鲁迅剪掉了辫子，还特地拍了一张脱帽照，露出无辫平头，并在照片的背后写下了几行字：

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

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1644年清军入关时颁发“剃发令”，规定：“凡是清军所到之处，无论官民，限期十日，尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。”长长的辫子，也由此而来。

但是，辫子不仅影响在地里干活，还非常不利于梳洗。一位到清朝来的传教士在日记中写到：“一个清朝男子洗头我就在旁边，当他解开发辫的时候，巨大的酸臭味袭来，我顿时反胃，吐了一地。”

清朝的辫子，是有多脏。

当然，剪掉辫子并不主要是因为脏，当时国民开始接受新的思想，剪辫子成为与满清决裂的标志。

不过，这种思想，并不是一下子就能被人接受的。

1906年六月初六，鲁迅被母亲鲁瑞用“病危”电报召回，骗他与朱安结婚，婚礼上，鲁迅被迫戴上装有假辫的筒帽。

1909年8月，鲁迅为谋生计回国求职，当时，小宣统还坐在龙椅上，辫子之有无仍很重要。鲁迅花了四块大洋买了一条假辫，戴了一个月有余后，鲁迅决定还是大大方方短着头发走出来。不出所料，走在路上的鲁迅，收到的是满满的恶意——被叫“冒失鬼”“假洋鬼子”，甚至还一些想象力丰富的人诬陷是“偷了人家的女人，被本夫剪了辫子以留纪念”。

或许是因着种种的非议，鲁迅特别提起过自己对辫子一个印象：“（官府）捉人的时候可以拉着，省得绳索，要是被捉的人多呢，只要捏住辫梢头，一个人就可以牵一大串。”他还写过十几篇有关“辫子”的文章，那些留着辫子的人有“清国留学生”“阿Q”“假洋鬼子”等，愚昧和落后依然存在当时的民众之中。

有趣的是，当时的一群人却选择将辫子盘在头顶上——盘起，投诚革命；放下，大清顺民。与这些骑墙两跨之人相比，鲁迅的性格从一条辫子就体现出来的。

不过，鲁迅虽然革自己辫子的命，却坚决反对他的学生剪掉辫子，这并不是因为他爱惜那些辫子，而是爱惜学生们年轻的生命——他不想让自己的学生承受巨大的命运之重。这是他年轻的学生们所不理解的。

常说鲁迅是这个家那个家，却鲜有人知道，他还是个舍我其谁的先行者。