先民的医学实践丰富以后,医学家们不断把经验理论化,便以哲学为间架构建中医学理论,其中,易学被援用被借鉴者最多,这也造成了古代医学理论的演进与易学发展随行并进的局面,例如西汉象数易学发达,中医则有脏象论;东汉易纬之书大行,中医则推出五运六气;宋明理学开发河图洛书及太极,医学则比象太极之理提出几种命门学说。中医吸收易学哲学而发展体现于以下 一是易学的三才观,阴阳也是中医学的基本观念和范式,故中医学典籍《黄帝内经》开宗明义言道,中医学“法于阴阳、和于术数”。 二是以易象理喻人体建立中医的脏象学说。 三是以64卦之模型,启发为疾病证候模型,如否证与否卦,未济卦为心肾不交等。 四是以《周易》的变易观和“唯变所适”等理论为基础,形成了中医辨证论治体系,很多治疗原则及方剂,如坎离丸、交泰丸、巽顺丸、清宫汤等皆得之于法象易理。 五是据《周易》豫卦、颐卦等思想,形成了中医的预防思想和养生保健,并创立了多种养生保健手段,如太极拳,气功,八卦掌等。 在中医学中,易学的智慧和影响随处可见,故古代医学家曾言“不知易不足以言医”,可谓易肇医之端,医蕴易之秘。 |