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王维:对人生的通透理解,尽在一首诗里,人活着何必那么累?

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我是威评书影史。

《游李山人所居因题屋壁》

王维

世上皆如梦,狂来止自歌。

问年松树老,有地竹林多。

药倩韩康卖,门容尚子过。

翻嫌枕席上,无那白云何。

这首诗是诗人王维到朋友李山人的居所作客时候,感叹于朋友的居所闲适和日子的逍遥,于是写在居所的墙壁上。

世上皆如梦,狂来止自歌。王维在诗的开头,就把世界上的一切事物都比喻成过眼烟云的一个梦境,说自己可以放下一切,放歌于山林,不问尘世俗事,住在终南山的辋川小居里,体现的是一个超脱世俗、淡泊名利的情怀。

问年松树老,有地竹林多。这句说的是朋友居住的环境,有松林和竹林。并且屋前松树都粗壮老成,屋后竹林繁茂。是一个极佳的隐居理想之地。

古人都喜欢用梅兰竹菊松等自喻,在诗中用松树顽强的生命力,还有竹子的竹节节节高的丰茂,坚韧而刚强,象征着诗人的高洁品格和旺盛的生命力。

药倩韩康卖,门容尚子过。韩康和尚子都是著名的隐士,在诗中,诗人表达的是对像韩康、尚子这样的高士的向往。平日里采采药,隐士间往来做客,聊聊彼此的心得体会,这样的日子平淡而闲暇。因为这个时期,王维已经处在隐世的阶段。这才是诗人想要的生活!

翻嫌枕席上,无那白云何。诗人对于曾经的那些世俗之乐十分厌烦,渴望的是像白云一样的自在和无拘无束。这是他对山林生活的热爱和对自由的追求。

总的来说,这首诗让人们感受到的是古人一种在山居生活中的自在和宁静,表达了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

也可以说,这是诗人对于人生的一个感悟,他看透了人生,把自己的感悟通过诗来表达得很通透。

说起王维,他是唐朝著名的诗人,作为山水田园诗派的代表人物,一生写了大量意境优美的田园诗,人称“诗佛”,就是因为他笃信佛教,许多山水田园诗又富有禅意。

他成名很早,据说九岁就能写诗,那首脍炙人口,位列中小学必背古诗的《九月九日忆山东兄弟》,就是他在十七岁时候所作。读起来沧桑忧愁的意境,谁能想到这竟然是一个阳光少年所作?

他可谓是个高才,书法、绘画水平都很高,音乐造诣更加高,不到二十岁就已经名满长安,妥妥的一名文艺青年,用现在的话来说,就是一个十足的网络达人!

因为他经常出入官宦权贵之门,充分展示着自己的才华,年纪轻轻就步入了仕途。可是和很多大唐的著名诗人一样,他虽然有名,但却官场不顺。幸运的是,总体来说没有经过大风大浪,过着衣食无忧,悠闲自在的生活,当官隐居两不误。

他之所以想当隐士,是因为他是一个理想型的人格,自己没什么大的追求,事业太顺了,可是乐师又不是他想做的,因为约束太多。于是在二十七岁就携妻子隐居淇上,打算什么都不想地草野一生,毕竟不差钱,过自己简单富足的小日子多好,哪来那么多尔虞我诈?

可是人生给他开了个玩笑,五年后妻子去世,这对刚过而立之年的王维来说,真的有些备受打击。三年后他再次出仕,在名相张九龄的提携之下,他重入官场,就是不想在闲暇中过度思念。有点事做可以忘却一些思念的痛苦。

可是随着张九龄被罢相,让他对复杂官场再一次失去希望,心累了,不如归隐好点?不问庙堂之事,只相忘于江湖,这样的人生理念开始占据了他的内心。

和张九龄分别的时候,他写了一首诗和张九龄相约一起归隐,那时候他已经坚定了自己想要出世的内心,他的理想就是拥有一处庭院:

举世无相识,终身思旧恩。

方将与农圃,艺植老丘园。

说是这么说,可是,当时的权相因为他和张九龄交好,怎么能这样就放过他?于是让他出使塞上。而王维为官处世的原则是顺应潮流,这也是没办法,想隐居,没有经济基础怎么行?修建辋川别业,那是需要钱的。

而他度过了李林甫当权的十七年间,安史之乱的那几年,靠的都是这个原则。不然他哪里能最终致仕安落辋川别业?

历经一生坎坷,他也感悟到了“世上皆如梦”,既然什么都是梦,那么何必强求?这也是他用了一生来体验。

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