《沾福·七月半》·桂临塞上
中元八桂景胜春，七月十四度亡魂。
若问何处寻美食，不妨杯酒呡嘴唇
～～今天中元节！想好吃啥喝啥了没？
农历七月十五，是中国民间传统的中元节。这个称谓是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日，而在中元时则普渡孤魂野鬼。所以，这天又俗称“鬼节”，在佛教里称为盂兰盆节。
“中元”之名起于北魏时期。相传它是中国传统的鬼节，也是民间祭祖的日子。这一天地宫将打开地狱之门，已故的亲人便可回家，再食一回人间烟火。就这样每年到了这一天，人们焚烧衣服、摆好酒肉，以慰在人世间游玩的孤魂野鬼，并且祈求自己全年顺利平安。它成为了一个秋尝祭祖又表达着祈祷祝福的华夏传统节日。
它与除夕、清明节、重阳节组成了中国传统的祭祖大节。
然而，广西桂东南地区的“鬼节”却不是农历七月十五，而是比之早一天的农历七月十四，这是为什么呢？
神话说：
有关七月十四的传说很多，最主要的传说是，阎罗王于每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月十四时（也有说是后一天），重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称“鬼月”。
南迁说：
中国有深厚的祖先信仰，这是和很多国家文化信仰里不同的一个。而岭南很多汉族人都是在南宋末年为了躲避中原的战乱南迁而来，那年的中元节还差一天，为了逃命，人们提前过“鬼节”，然后带上祖先的灵位一路南下仓促逃命，因为按照祭祀祖先传统，祖先是跟着灵牌而聚拢回家的。安定下来之后，为了感谢祖先的庇佑，也为了纪念，每年的中元节就提前过一天了。
民间说：
传说：以前广西的老百姓也在农历七月十五过节。
到了宋朝末年，随着南宋节节败退，元蒙大军压境，南方一时战乱纷起，广西正准备过“鬼节”的老百姓听闻元军大举进攻岭南，为了避免因过节而被敌人一网打尽，就只好提前一天过节了。
这天，家家户户祭先祖，吃鸭肉，烧花纸和金银宝烛等物，祈求先祖庇佑。后来这一习俗一直延续下来。
清道光的广西地方的县志载：“中元节，民间迎祀其先，三日荐上食，如事生日。夕焚纸衣、钱、马以献。此节日在乡间比较隆重，为本地夏收夏种结束后的节日。家家户户早早回家，那天是不能出远门和游泳的。
而附近有庙的则灯火通明，除了善男信女前往烧各种纸钱外，从庙门口通向家的路上全插上蜡烛，如同一条星火长龙随着路蜿蜒，据说是为那些孤魂野鬼照明引路的！
小时候，对鬼节是既敬畏又兴奋。跟着爸妈从家门口插香插蜡烛，并且一路走一路撒食，引到江边树根。然后烧纸钱。那个节日的感觉一直在心里，现在再也看不到那样的场面了！很多节日都简化得差不多了！不知道好还是不好！
这些都是老黄历了，很多时候，这些习俗随着时代的发展都开始消亡，有的还被冠以“迷信”的帽子。其实说到底，就是一个信仰问题！传统文化的传承需要去糟粕，但是精神是要继承！
佛曰：每个人的心中都有一个神，一盏灯，心善神灵，心明灯亮。
济公说：酒肉穿肠过，佛主心中留。
其实，一个人心中有佛，又何须整天拜神念佛，心中有善，心诚则灵！只要有一颗纯真善良的心比什么都重要，您说呢！
一个节日，记住的是一方文化故事；一个节日，留住的是千年的文明！
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