——评清荷铃子的诗
阅读清荷玲子的诗,发现有一种独特的流动意象,作为中心脉络,穿行于诗句间。那就是“风”,风是一种自然现象,然而,进入诗中,就裹挟了无限的意味:或带起一片逶迤的自然风光,春花,夏日,秋水,冬梅;或流转于天地间,传递神意,吹散红尘,唱响悲哀和喜悦;或干脆潜入身体,催动心中的血流,振颤生命的呼吸和跳荡的节律……
这“风”里,有情感,有思绪,有智性,有哲学,它融汇世界上的万事万物,构成了诗歌的葱郁而疏朗的自然与人文意象系统。当然,“风”的意象,并不能涵盖一切,但它的律动却整体地体现了诗人的浪漫而忧郁的精神气质,也彰显了诗歌的节奏、调性和时空感。一缕清风,实现了大部分诗作的凝聚与开张,成就了一部诗集清新、自然、雅致与优美的艺术风致。
“风中祈祷词”,它祈祷上帝赐人间以真爱,但却被守护伊甸园的仗剑天使,一剑“劈成”两半,在历史的风中,“一半贴在崖壁,一半挂在菩提树上”。从此,亚当与夏娃,陷入绝望与希望的山谷,在天堂与地狱之间挣扎,历尽了尘世的悲苦。这里的风,是人世与上帝纠结的传递,它最后吹拂的仍然是那祈祷词“眉页”上生长的象征着爱情不泯的“四叶草”……
风不仅在天地之间往还,而且也在古今的历史通道上穿梭。“青梅竹马”,这一两小无猜、天真无邪的古老爱情的主题,凭着诗人站在“芦苇河畔”,“抱着大风忧伤地哭”,跨越了千百年,终于把它召唤到现实中来,使之在人们的心上生根,从而得到现代的深化和升华。历史原型母题,在世纪的风云际会中,获致了具有时代新质的创化与增殖。
人生在世。风喻指时间和生命。“女人如烟,我却如风”,“你说,在云端/相遇的那一刻,是千万个生命的开始”(《送你一匹马》);生命在时间中飞翔,时间滋育生命,也摧毁生命,正如风:“住进一朵花里,体味幸福的蜜/一阵风来过,吹开了一朵花的孤独”(《控》),“东风扶我走过小桥”,“桃花或者是杏花”,都“静悄悄地挤满了春天的客栈”(《美好的事》),“风大起来,日子变得匆忙,昏暗,空阔/仿佛生命,真正显露出来”(《中年的黑白色》),“爱,给我幸福,留下痛苦/风,带去悲伤,留下回忆”(《冷》),“生命见证着时光的流逝”,“为什么风中满是警告的低语?”(《午后,我穿越大雪》)……
人生的大限是死亡,爱和美都应赶在死亡之前,或穿越生死。死亡意识,实际上是生命意识,是生命对抗时间的一种觉悟。“大风过后越过死”,“把死亡卖掉,你就成全了美”(《把死亡卖掉》),“人间的爱,真的需要跑出人间才看得到?”(《腊月初三》),“噩梦、死亡和忧郁”,是“时光在一道生命底线上的颤抖”(《底线》),“站在天堂和地狱之间/回望前生、今生和来世”,一枝生命的“蔷薇”,在风中,毅然绽放,然后“流失”(《流失》),进入下一次的生死轮回……
那么,人活着的价值和意义是什么呢?天空渺渺,大地沉沉,大风掠过,红尘滚滚……,哪里是人的诗意栖居之所?
向死而生,寻觅精神家园!
诗人从三个维度展开:1、隐入自然,从自然中汲取生命的力量和爱的源泉。“鹤有梦”,“风有情”,“幸福的水声”……。大自然的和谐秩序,让她惊喜和敬畏。《隐进》一诗,写清晨太阳唤醒植物,它们满含“喜悦和爱”,释放生命的“热量”,“群山”、“河流”和“大地”也开始跃动,呈现一片融洽、美好的图景;她梦入“峡谷”,从“一朵小花”的身上看到了生机,自己也幻化为一滴“露珠”,滴落在“草尖”,完全融入自然,实现了自然的人化和人的自然化,充实了自我生存的质量。2、在日常生活中,发现生命的温热与诗意,开掘自我生存的深度。她喝“咖啡”,得到的是“安静和思考”;她逛街,“过半天平凡的生活”,却从朋友的或快或慢的风行脚步上,联想到“把人生走成/白云朵朵”;她让自己生命的花朵,“乖,慢点开”,以延续“爱”的久长;她也感受到生命之“疼”,但是,却把海放进自己的“身体”里,冲刷“那些无奈、牵挂和痛苦”;她以“康德哲学和阴阳学的桥”,来构筑“平衡的幸福”;以至在《不知深浅》一诗中,诗人预想“我们老到一杯清水喝成酒的年头”,那时候,回顾一生的风雨,值得庆幸的是他们守住了生命的“白”,维护了做人的尊严。他们献身于大地,大地也风满光华。他们外在于历史,自身却成了历史。3、折返内心,重塑心灵,走向灵肉一体。诗中多有风光霁月、雪花飘飞的意象,它们素洁、轻柔,象征着心灵的自由、优雅和纯粹。在对抗外在物化与媚俗、抵制人性异化的风习中,此种灵魂的本真与澄明,是自我生命十分难得的独立自足的精神世界。在《趁着月光返回》一诗中,诗人把这一切推向了极致:在中秋之夜,人们纷纷回家之际,她却“趁着月光”返回自身,从“皮肤”到心脏,从感知到意识,从“雪白”到“暗红”,最后,转化身体内不息的血流。她写道:
月光消失的时候,我从雪白中起身
顺着流水走向一片暗红
我滴答着,缓缓的,不凝结,但很惬意,满足
尽管这是水意境,但我仍相信
这样的返回,要用尽我一生
诗人所抵达的是负载着高尚灵魂的身体,是灵肉最终的和谐统一。
纵览清荷玲子的诗作,诗人凭借独具的目光,为我们发现和构筑了以爱为核心的天与地、古与今、人与神、生与死的多维立体的审美空间。爱的主题,在时间的风流中,覆盖自然与人事,像血脉一样,几乎贯通在她所有诗行中。这种爱,是男女之爱,也是人类与世界之爱。它是情感的,但也建基于理性之上。所以,诗人的诗意空间,既是爱情的王国,又是生命哲学的王国。
最后,我们总括诗人人格主体形象,如果用比喻,那就是她的网名所昭示的,是一株“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的葱翠的清荷。她睁开新奇的眼睛,窥探世界的奥秘;她挺拔自己的灵魂,在自由思想的风中摇曳生姿;她把爱储存于内心,待到绽放时,把芬芳撒播人间……
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
啊,美丽的清荷己然盛开,人们更将如“蜻蜓”一样,环绕在她周围,用心倾听她细语呢喃,倾听她曼妙而优雅的歌唱!
2011 02 28
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