“我被困在自己的身体里,讨厌我自己,却不得不与自己孤独终老。”
说着这话的女性眼神平静而悲伤,她有着众人艳羡的一切:年轻、美貌、事业,然而在她眼中的自己却是如此一文不值。
这是法国精神科医师克里斯托夫·安德烈在《恰如其分的自尊》中描述的一个典型来访者。
你也许会惊讶,一个人的客观品质与其对自己的满意程度之间不存在直接关系——这样的现象在我们平常生活中也屡见不鲜。
威廉·詹姆斯(Willian James ),美国医师兼哲学家,最早研究自尊问题的先驱之一,曾经这样表示过自己的惊讶:“因此,一个能力及其有限的人可以非常自负,坚定不移的相信自己。而另一个人尽管人生成功并获得他人的普遍尊重,却始终对自己的能力心存怀疑。”
如今随着心理知识的普及,心理问题更好的为大家所认识,比如抑郁症、社交恐惧症、暴食症等。这些常见的心理非常态情感问题都与“自尊”息息相关。
这次共读的书就是这本《恰如其分的自尊》,书中自带的两个评测量表在公众号回复即可获取:
回复001获取“自尊水平自测量表”;
回复002获取“如何改变”自测量表;
到底什么是自尊?
当我们问自己这个问题的时候,可能都会先愣一下。这个问题就好像问:空气是什么?
当我们天天和一样事物共存,会因为太熟悉而模糊了对它的感知。只有当我们跳出框架重新审视它,才会带来新的体验。
简单来说,自尊就是“我们怎么看待自己,以及是否喜欢我们眼中的自己”。
这种对自己评判的目光对我们日常的心理健康起着极为重要的作用。
自尊由三大“成分”构成:自信、自我观、自爱。这三个部分的适当组合才能让人拥有恰如其分的自尊。
自爱是无条件的,是自尊最重要的部分,,是自尊的基石,它在很大程度上取决于我们的家庭在儿童时期给予我们的爱以及情感的滋养。
因为缺乏家庭无条件的爱而造成的自尊缺乏是非常难改变的,现代精神医学话语体系下将之称为“人格障碍”。有的人一旦和他人关系开始变得亲密,就会倍感威胁和恐慌。他们总会认为自己是不值得被爱的,因此别人一定是“另有所图”,一旦当对方开始认识真正的ta,对方就会离开。
自我观指的是我们看点自己的目光,对自己优缺点的评估,这些优缺点的客观情况并不重要,主观性占绝对主导。这就是为什么一个低自尊的人经常让他周围的人迷惑不解,因为ta看自己的眼光和周围人看ta的眼光完全不一致,旁人并看不到ta自己说的那些缺点,
如果一个人对自己评价颇为消极,那么ta会花费很多时间才会找到自己的路。
一个人对自己的评价主要来自于ta的家庭环境,特别是父母为ta制定的发展目标。现实中有许多孩子常常被父母给予厚望,替父母完成他们自己未能完成的心愿。这种疑虑和不安会令孩子日后在自尊心方面极易受到打击。
自信是自尊的最后一个部分。人们常常把自信和自尊混为一谈,但自信主要是针对我们的行为而言,有自信是认为自己有能力在重要场合采取恰当的行为。
自信并不意味着认为自己无所不能,自信反而以为着承认未知和挫折,接受自己的不足但又不会贬低自己。
自尊的三大支柱通常是互相依存的,自爱(无论遇到什么困难都尊重自己,听从自己内心的需要和欲望)无疑会让人对自己有一种积极的评价、一种积极的自我观,接着会对自信产生积极的影响。
如何滋养你的自尊?
一旦长大成人,我们自尊水平的高低还能改变吗?很多人都认为答案是否定的。对他们来说,自尊是一个人心理特征的一部分,这些心理特征一旦形成便不会改变。
然而实际上并非如此,在我们的一生中,自尊水平会有变化。有一项研究持续追踪了102位妇女,结果显示经过七年的时间,低自尊者有一半人的自尊都得到了提升。
在《恰如其分的自尊》中,作者建议可以在三个主要方面进行努力,每个方面包含三个特定要点,这九个要点注意:
01:认识自己
心理学家鲁夫特与英格汉提出周哈里窗(Johari Window)模式。
这个模式将人的心形象的比喻为一扇扇“窗”,它是心理治疗中常用来进行自我思考的工具,它假设人的自我认知存在四个区:
自己知道 | 自己不知道 | |
别人知道 | 开放区 | 盲区 |
别人不知道 | 隐西藏 | 未知区 |
周哈里窗
▲开放区:即自己知道,别人也知道的部分。
例如:人们说我是一个乐于助人的人,我也是这么认为的。
▲盲区:关于自己,别人知道,自己却没有清楚意识到的部分。
例如:别人可能会说你“这是一个聪明的女孩,就是太爱生气了”,而你却觉得自己是一个不聪明但和蔼可亲的人。
▲隐西藏:关于自己,别人不知道,但自己却知道的部分。
例如:“我对自己其实没有信心,虽然表面上我是一个轻松自如的人,我总是把这种怀疑小心谨慎的隐藏起来不让人发现”。
▲未知区:关于自己,周围人和自己都不知道的部分。
例如:某些新情况下,我们可能会“发现全新的自己”。“别人托付给我一些责任,我发现我很喜欢,并发觉自己有能力成为领导。”
研究认为,只要一个人的“开放区”扩大了,ta的自尊就会增强,因此我们的目标就变的很清晰:
▲将“盲区”转化为“开放区”
这部分需要我们能善于倾听周围人给我们的反馈,这些反馈能帮助我们更了解自己;
▲将“隐西藏”转化为“开放区”
这部分需要我们能在日常生活中尽量做到自我表达,即表达出自己真实的想法和感受。当然,社会生活中的发言需要适当的修饰和谨慎。
▲将“未知区”转化为“开放区”
让自己进入不熟悉的环境和尝试新的经历,这对于扩大自我认知都是大有好处的。
02:接受自己
接受自己的缺点和不足是一句老生常谈。这其中处理起来最困难的部分是“羞耻感”。
比如临床上经常遇到的害怕脸红的腼腆的人,只要他们的脸红是因为羞耻产生的(“这样很荒唐”),他们就不会有任何进步:“我必须把它隐藏起来”的念头一直萦绕在他们的脑海中,于是他们被困在了自己的问题里。
沉默和孤独是羞耻感的两大帮凶。一旦你决定将令你羞耻的问题讲给一个信任的人听,你就已经克服了前进路上最大的障碍了。
正如印度作家维·苏·奈保尔在一次访问中说的:“我知道,在人们承认自己羞耻的那一刻,羞耻感也就随即消失了。”
03:对自己诚实
人是一种非常习惯于自我欺骗的动物。
当想要男朋友道歉时:“我没有生气”;
当想要的结果没有实现时:“我没有感到失望”;
要做到对自己诚实需要良好的“自爱”功能,如果向其他人坦诚问题会令自己感到丢脸,那么至少尝试对自己诚实吧。
04~09
04~09的部分也和前3部分一样,重要的都是行动起来和学会欣赏自己。
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