兰州文化名流与戏剧
陈 岚
中国戏曲是中华民族文化传统中的一条血脉,又是中国人的思想意识、人生精神的存在形式。中国戏曲是中国的特产,它集文学、音乐、舞蹈、美术、表演等多种艺术形式于一身,呈现出瑰丽的艺术色彩,历来是大众喜闻乐见的艺术形式。因此,从古至今一直受到文化界人士的特别垂青和参与,如古代的王实甫、关汉卿、汤显祖、李渔,近代的王国维、郭沫若、田汉、老舍、赵树理、马少波等等,他们不仅给中国戏剧留下了不少经典作品,也为中国的戏剧发展做出了卓越的贡献。
兰州的文化名人对兰州市的戏剧支持发展起过一定的作用。限于篇幅这里仅列举几位大名鼎鼎者。
刘尔炘(1864——1931)兰州人,光绪十五年(1889年)进士,授翰林院庶吉士,早年在京为官,晚年回兰后对兰州地方经济和文化的发展起过一定作用。刘尔炘对秦腔特别喜爱。他曾对兰州好多戏台撰写过对联,并亲自手书。如兰州城隍庙戏台那副“尧舜净汤武生桓文丑钟盐旦古来几多脚色,日月灯云彩霞风雷弦丝鸣宇宙间一大戏瑒”的对联就是 刘尓炘亲自手书的,这副对联曾被刻成木联悬挂在台口,可惜未曾留了下来。
秦腔首位女性旦角演员出自兰州,这完全和刘尔炘支持决策有关。民国初年,秦腔化俗社的社长朱怡堂从报纸上看到北京某班社有招收女学生学戏的消息后,便打算在自己办的“化俗社科班”中招收女学生。那时在秦腔舞台上剧中女性人物皆为男性演员,朱怡堂要招收女学生学戏,社会上舆论哗然,也遭到同行的反对。正当朱怡堂大惑不解时,在街上碰到了刘尔炘,刘尔炘知道朱怡堂招收女学生的事,就关心问起此事进展如何?朱对刘尔炘说了自己遇到的困境,刘尔炘听后对朱怡堂说:“都民国了,讲究男女平等,有些人咋还这么封建!”于是刘尔炘给朱怡堂出了个主意,动员其妻子登台唱戏,先打开女性不能登台唱戏的森严大门。朱怡堂听从刘尔炘的主意,便动员妻子李喜凤学艺,不久秦腔的首位秦腔女性演员诞生在兰州。这就是朱怡堂的妻子李喜凤。
水梓(1884——1973)兰州名流。自幼就爱看戏,幼时常到新关(今秦安路)的秦腔戏班福庆班和东盛社观看演出。他写的《陇上旧剧琐忆》生动地描述了这两个戏班中几位艺人的精湛演技。《陇上旧剧琐忆》不仅为我们提供了清末时期兰州秦腔演出详实史料,而且也是我们研究秦腔兰州艺术流派唯一一份难得的史料。水梓先生不仅热爱戏剧,而且对兰州的戏剧的发展起过一定的作用。兰州在民国十七年(1928年)出现了一个官办的秦腔教育机构——觉民学社。这是水梓先生在甘肃省任教育厅厅长时和魏绍武先生一起创办的一所戏曲科班。创建觉民学社是水梓和魏绍武效法西安易俗社的宗旨,目的是移风易俗,培养秦腔优秀演出人才。该学社因为是官办性质,较之一些“以社代校”(即戏班自己培养学员)具有许多优越条件,能利于推行改良措施和正规教育。觉民学社不仅聘请了几位具有较高的表演艺术家任教,如郗德育、朱怡堂、甘治民、张朝建都在该社任过教,而且为给学员练下扎实的基本功,还特从外地请来京剧教练,如魏胜奎、常双奎、郭荣利等来给学员练功。觉民学社的学员在教师严格教练和悉心教育下取得了显著成绩,为后来表演艺术打下了坚实的基础。这班学员后来成名者不少,如著名须生演员黄致中、著名武旦梁培华、著名净角郜守中,文武小生彭安民和须生王治中,及闻名陕甘两省的琴师李智中等都是出自水梓先生办的觉民学社。
在抗战时期,我国半壁河山沦入敌手,沦陷区人民不堪亡国奴的屈辱生活,纷纷流亡内陆,兰州作为内陆城市,不少流亡者流入兰州,其中也有一些文艺团体和文化人士也来到兰州。随着他们的到来,不少戏剧演出活动便出现在兰州各个场所。记得一位著名戏剧评论家说过这样一句话“抗日战争时期,戏剧演出活动最繁华的应是中国的重庆和兰州两城市。”
当时的兰州演出活动确是十分活跃。戏曲剧团且不说,光是兰州当时鲜见的话剧大小演出团体就有十几个。而接待并组织支持他们从事演出的一位名人,就是当时任甘肃省民众教育馆馆长的柴若愚先生。被柴若愚先生在兰接待演出团体较多,其中有:
(一)“平津流亡学生演出队”:该演出队来到兰州后,人生地疏,食宿均无着落,柴若愚先生知道后,便在馆内腾出房间让他们住宿,并在省教育、省党部及有关部门奔走募集捐款及衣物,来解决他们的生活问题。这些流亡学生得到食宿后,立即开始组织抗日宣传活动。流亡学生演出队还先后也演出过《雷雨》、《日出》、《渡黄河》等剧目,很受兰州各界人士的欢迎。
(二)新安旅行团:新安旅行团是由江苏淮安县教育界人士汪达之发起组织的抗日宣传团体,于1938年2月来到兰州,到兰州后,柴若愚闻讯主动前去接待,让他们住在教育馆,兵并帮助他们解决生活困难,安排他们的演出活动。他们的演出活动受到兰州人民的欢迎。当时八路军驻兰办事处的谢觉哉多次去教育馆看望他们并观看他们的演出。
(三)王氏兄妹剧团:以当时榆中县县长王云海的子女王德谦、王德芬、王德彰为主的家庭演出班演出的小话剧《放下你的鞭子》,在兰州演的颇有名气。他们来兰后,也由柴若愚先生接待,并安排他们在民教关礼堂演出,演出前,柴若愚还让人在馆门前出了黑板报,对他们的演出作出了宣传。首场演出就引起轰动,接连三天的演出,观众蜂拥而来,将大礼堂挤得水泄不通,每场演出完后,观众把王氏兄妹团团围住,对他们的宣传抗日救国行动表示支持,场面非常感人。
本文作者陈岚授权陇史荟平台刊发
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