丝绸之路上的琉璃

　　“丝绸之路”是古代东西方陆路通道的总称。它以丝绸贸易为媒介，进而成为联系亚洲、欧洲乃至非洲间政治、经济、文化的桥梁和纽带。丝绸之路分东、中、西三段，其中东段均经甘肃，直线距离在1700公里左右。

　　在漫长的历史岁月中，难以数计的东西方物品，被东来西往的商队，转运到了欧亚大陆的各个角落。在众多的货品中，琉璃就是众多商品中的一个重要的组成部分。

　　近几年，甘肃各地时有古代琉璃出土。这些珍贵的琉璃，不仅给我们展现了古人高超的加工制作技艺，也展示了古代科学技术的发展的进程，更是丝绸之路上东西方文化交流的见证。

　　琉璃亦作“流离”、“瑠璃”。在历史上，人们往往将琉璃和玻璃的称呼混淆在一起。中国古籍中关于琉璃的记载比较多，而且往往是西方的特产。它们在中原地区出现和丝绸之路上的商旅往来密不可分。《汉书·西域传》中记载说：(剡宾)“出珠玑、珊瑚、虎魄、流离。”颜师古引《魏略》说：“大秦国出赤、白、黑、黄、绿、红、紫等十种流离。”“大秦”就是指东罗马帝国，这里所说的流离应当是一种玻璃。

　　不可否认的是，在各种古籍中对琉璃的记述往往比较含糊，有时候琉璃指真正挂了釉的陶；有时候则又指玻璃；有时候指动物的角制作成的片。人们对琉璃的生产也有多种不同的说法，甚至有人说中国古代根本就没有出产过琉璃。还有些人认为，琉璃就是中国古代的玻璃。

　　有关人士认为，中国古代的琉璃主要指两种物品，一种琉璃应该是低温铅钡玻璃，另外一种琉璃是挂了釉的陶。梁涛认为，最早关于琉璃的记载是《穆天子传》中有铸石的记事。

　　“《穆天子传》中的铸石可能就是一种玻璃。”据记载，在西周时期，我国就已经出现了原始的琉璃制品，后来随着丝绸之路的正式开通，中亚地区的琉璃玻璃制造技术也逐渐传入中国，对中国的琉璃玻璃制造业的影响很大。    

　　说起琉璃就离不开琉璃工艺。琉璃工艺是中国传统民间工艺，它以陶为胎施以琉璃釉(主要成分是氧化铅)再入窑烧制而成。各地历年出土的考古材料证明在战国时期，已经有琉璃制作工艺，但质料不纯，有时与料器相混，直到宋代才出现真正的琉璃制作工艺。显然这里说的琉璃是中国传统的琉璃，和丝绸之路传来的琉璃是不一样的。

　　那些散落在丝绸之路上的琉璃究竟是什么样子呢？

                                                   战国蜻蜓眼琉璃珠（图1）

         甘肃平凉庙庄战国墓葬出土，甘肃省博物馆所藏，此类琉璃珠共展出7枚。珠子一般呈球形或者多面球形的圆珠，中间有孔，大小约1厘米到2厘米之间，球面上常有多组蓝色圆点和白色圆圈组成鱼目纹。整体外形呈淡蓝色，半透明状，完整珠的表面，镶嵌有同心圆，形似蜻蜓眼，故而国内学术刊物称为蜻蜓眼琉璃珠。

　　据甘肃省博物馆的有关专家介绍，平凉庙庄的两座战国古墓共出土琉璃珠子57枚，其中16枚是在棺椁中出土的，距离主人的尸骨不远。显然这种蜻蜓眼琉璃珠子是项链或者手链之类，同时墓葬中往往伴随有水晶玛瑙玉石等串饰品。还有41枚是兵器的装饰，出土时在小穿的下方，有两行小玻璃珠子，为长棒形或为扁圆形。

　　  龙凤琉璃璧。此物品为私人所藏，在甘肃省收藏协会古玉石分会中所见。龙凤琉璃璧由两块组成，分别为龙凤佩和出廓璧。这两块琉璃呈淡黄色，半透明状，大约半个手掌大小。其中龙凤佩为双龙对称状，凤隐藏在其中；出廓璧则是圆形环状，外侧有两条盘旋的龙。在两块琉璃中凤隐藏于龙中，所以从外观上基本看不到凤的形状。专家认为，这两件琉璃制品制作非常精美，远远超出一般人的想象，特别是暗藏“凤”是典型战国时期楚国风格。

　　                                                  七彩琉璃珠（图3）。

     

        这件七彩琉璃珠为酒泉一个藏家所有。整个珠子呈长米粒状，长约1.5厘米，主体为黑色琉璃构成，上面点缀有绿松石、红玛瑙等，藏家推断此物或许为丝绸之路上某次战火之后的幸存之物。

　　琉璃项链（图4）。此件为私人所藏。整件项链淡淡的翠绿，通体晶莹剔透，包浆自然。共有两串，每串15个琉璃小管。这些琉璃小管长短不一，长的大约3厘米，短的1.5厘米至2厘米，直径大约为0.4厘米左右，中间有孔，孔口有长时间使用后自然磨损形成的残损。这些琉璃出土在河西的唐代墓葬中，从形制来看似乎来源并非同一墓葬。

　　这些琉璃管子的出土，无疑印证了当时丝绸之路的繁盛。

　　七层琉璃塔（图5）。

                                                  （本图由甘肃省博物馆提供）

           甘肃陇西县出土，甘肃省博物馆所藏。此件出土于甘肃陇西县的七层琉璃塔，其塔基二层有墨书题记，上写“至正七年岁次丁亥二月初八二时归化通显密大师”，至正七年为公元1348年，说明这座琉璃塔中埋葬的是高僧的舍利。

　　这座塔共有七层，最下四层为四蹄足方托，上置深束腰仰覆莲花塔基，三层为钟形覆钵，上部有四个兽面装饰，口衔串珠宝珠，覆钵中部还有一道圈箍，下垂流苏即摩尼珠，覆钵之上是亞字型叠涩须弥座式刹基，上饰蕉叶，然后是天盘地盘及蒜头形宝珠。展示了元代琉璃制作的高超技艺。

　　   

  

琉璃手箍（图6）

       手箍实际是一种戒指。甘肃酒泉曾经出土过一对琉璃的箍子，可惜东西几经转手已经找不到，无法了解到真正的出土地点了。其颜色为淡绿色，表面包浆自然老厚，由于长时间埋在地下，表面上形成了一层土壤侵蚀的瘢痕。而琉璃白菜也非常有意思，它们为同一个人所收藏，这件琉璃白菜，高大约4厘米，下大上小，外观古拙，通体为淡紫红和白色两色构成。白菜造型为一个将要包卷在一起的菜心，顶上似乎掉了一块菜叶，而周围的菜叶，紧紧包裹着菜心，工匠匠心独具，使这棵白菜栩栩如生。白菜自古以来就为人们所喜爱，也经常作为雕刻的题材出现在工匠的视野中，在清代工匠们用超乎寻常的技术，雕刻出了翡翠白菜，成为皇家收藏的珍宝，是将白菜的造型发挥到了极致。

　      琉璃灯盏：这也是一件出自甘肃酒泉的藏品，为兰州一私人所藏。这件藏品高约8厘米左右，分为三层，最下面一层是底座，直径约1.5厘米，高约3厘米，中间一层向外突出，形成延伸平台，大约1.5厘米厚，最上面一层为灯盏的放灯芯处，边上有耳，易于把手。整个灯盏，古朴典雅，包浆老厚，不少地方有使用的磕痕。从其外型来看，应当是汉代贵族使用的器物。

　　  琉璃香瓜：兰州私人藏品。这件琉璃器物，外形为半个椭圆，颜色呈淡绿，外部有一条条砣成的浅槽，从中间向边上散开，极似西北特有的香瓜，故此人们称之为琉璃香瓜。这件器物长约4厘米，中间最厚约为2厘米，从中间向边上依次过渡，逐渐变薄，中间有一个孔，似乎是穿绳子所用。这件器物的具体用途，至今人们也没有弄清楚。从风格判断，其年代大致为东汉晚期。

　　这些丝绸之路沿线出土的琉璃，从战国一直延续到了清代。基本上构成了中国琉璃发展的完整脉络。战国的琉璃古朴厚重，人们根本看不到它们和玻璃之间有什么关联；汉唐的琉璃古朴大气，在厚重中透露出一股张扬之气，琉璃的制作技艺中出现了强烈的外来因素。元代寺院的琉璃塔，则是典型的传统琉璃，在陶器上上了一层釉，正是中国传统琉璃工艺的体现。而清代的琉璃接近现代的玻璃，两者之间已经没有多大的区别了。

　　可以这样说，沿着古老的丝绸之路，文化在交流中发生了碰撞，在融合中得到了提升，在借鉴中得到了升华。

    

王文元原创作品