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八千年历史,六个中国之最!寻根问祖,甘肃的这个地方非去不可
大地湾,揭开8000年的历史的谜底
       甘肃秦安大地湾是中国最有代表性的史前文化遗存之一,在这里我们能追朔出华夏文明史的六个起源性问题,它们是中国北方旱作农业的起源;中国彩陶的起源;中国传统建筑和宫殿建筑的起源;中国绘画的起源;中国文字的起源;中国古城的起源。因而我们可以这样说,大地湾集中了中国史前文明的精华。


  未到大地湾就听到这样一句话,如果想看1000年的中国就去北京,如果想看3000年的中国就去西安,如果想看8000年的中国就去大地湾。
  尽管这是民间的说法,但是给我们说出了大地湾所蕴含的文化容量。也有人这样说,在甘肃有两个地方我们必须去看,一个是大地湾,另一个就是敦煌;前者代表了中国文化起源,后者则代表了中国文化的极盛。
  因而走进大地湾成为我们向往。
  7月5日,我们从兰州出发一路东行,赶赴秦安县拜访大地湾。没有出发前,我们就一直在想象着大地湾,那个保存了8000年历史的地方究竟是什么样子的。采访车沿着高速公路一路东行,中午时分,我们赶到了秦安县城,稍事休息之后,我们向北方出发。
  在秦安县城休息的时候,我们风尘仆仆的模样引起了饭馆的老板的好奇,而我们也想借此问路。就在那里有一搭,没一搭聊了起来。
  说起我们是到大地湾去的,老板有些不以为然。老板说:“那里都是些土坑坑,有啥好看的?”这句话使我们感叹良久,但一会儿老板娘则说:“哪里是文化?人家是去看文化的。”
  不同的人有不同的见识。他们说的话各有道理,哪里就是些土坑坑?的确,大地湾没有敦煌博大奢华,没有古长安城雄厚威猛,也没秦始皇兵马俑的撼人心魄。但是我们不能忘记,敦煌、古长安城、兵马俑它们的根都在这里。那里也是文化?华夏文化的起源就在这里,至少目前是这样。


  其实我们有我们想法,走进大地湾不就是为了寻根,是为了寻找延续8000年的梦想和状态。
  出了秦安县城没走多远,就开始爬山了。切诺基沿着山路一圈一圈往上行驶,走一圈视野就开阔一点,向上一层就感觉爽朗一点。快到山顶的时候,我们回头,整个秦安县城都纳入了视野,没等我们多欣赏秦安县城,我们的采访车就一头扎进了山里,一直向北行驶。
    沿途的山野已被改造成了梯田,成熟的小麦,一捆捆地摞在土地上,没有成熟的粟稷洋芋等等的秋粮作物,长势正旺。一道道金黄,一道道翠绿,一处处的风光,点缀在黄土山梁的卯卯坎坎。应当说,大地湾文明与秦安这一带的丰富肥沃的黄土层有着必然的联系。
  这些粟稷不就正是延续了8000年的生命吗?


  下了山,就是秦安县的莲花乡,我们的车拐入了向东一条岔道,这条乡间便道的前方就是大地湾所在地五营乡。
  地面忽然变得开阔了许多,两边的山给我们让开了一条大路,而路边不远则是清水河。山并不太高,没有多少树木;河水流不大,河床中农田不少。但是我坚信在8000年前,这里一定是山清水秀,山上树木成林,河中鱼虾成群。惟其如此,这里才成为了一个部落联盟的所在地。
  大地湾,大地之湾,是否就大地在此停靠过的一个小湾,我们不得而知,但我们相信,大地正是承载生命和文化的方舟。
  就在我们思量之间,车拐进了一个院落,“大地湾遗址”几个字一晃而过。这一个由粮站改建而来的院落,往日的粮仓变成今日的展览厅,由昔日的储粮之地变成文化之舟停息的的场所,这也许就是生命的一个轮回。


  没来大地湾就听说,在这里令人们称奇的地方有两个,其一是原始人部落居住遗址;其二是大地湾宫殿遗址。这两个地方既有年代的跨越;也能让我们见识到大地湾的文化的演变。
  出了研究所的大门往右拐,来到一个铁大门前,院落里面的向日葵长势正旺,引入我们眼帘的是几座茅草房,掩映在树木丛中。树木碧绿而葱茏,茅草枯黄而沧桑,想来原始社会就是这样吧?
  往院子里面走,我们在房屋遗址F372停了下来。这是一处距今6000年的房屋遗址,属圆形半地穴式建筑。它的大体结构是以位于房屋门口的立柱为骨干,承载四周则是斜柱,整个住房形成一个周围向中央集中的规格,地面是人工踩踏而形成的黄土层,看上去整洁而坚硬。
  伴随着工作人员的介绍,我们可以这样想象,当年这里的山上,就是原始部落联盟的所在地,人口众多,物产繁盛,大大小小的房屋的星罗棋布。
  这种情况说明,从8000年左右,一直延伸到了4800年左右,可以说整整4000年的历史中,大地湾一带就是当时中国文化最为繁盛的地区。



  我们沿着山路来到了半山坡,看到了来一个震惊世界的发现。管理人员打开了沉重的铁锁,一个史前文明的宫殿遗址展现在我们面前。站在护栏前面,一眼望去,宽阔的大厅内,静静地停留一部5000的史书,残垣断墙,柱础遗痕,给我们勾画出了5000年大酋长的生活。
  前厅后室,广场宽阔,大酋长在这里求神问卜,召集部落勇士,或准备征伐,或祈求上苍降福。大酋长会是谁呢?有人说,是伏羲;也有人说,这里分明就是女娲的办公室吗? 
  伴随着工作人员的讲解,对这个史前宫殿,我们有了一个全面的认识。这里保存有主室、侧室、后室和房屋的主体建筑,有些墙体残存的高度达到一米,整个遗址占地面积约420平方米,它以宏伟的规模、复杂的结构、严谨的设计、精湛的技艺向我们展示了5000年前的先民,在主要以石器作为工具的条件下取得的令人惊叹的成就。毫无疑问,这样的规制意味着人类摆脱了半地穴式建筑束缚,走向了更为广阔的生活空间。


  F901是大地湾240座出土房址中最宏伟的建筑,因为它创造了我国史前建筑的“两大奇迹”。 其一个奇迹规模巨大、结构复杂;其二,这里的混凝土地面世界罕见。
  这座正门朝正南方向开设,望山背水的宫殿;房屋结构以中轴左右对称。中国后世土木建筑所遵循的基本规律在这里有了初步的体现,而支撑建筑的所有木柱均以石头做基础;主室内8根大柱将空间一分为九,这些建筑技术至今我们还能看到。
  让后人百思不得其解的是,在距今5000年左右的新石器时代,人类刚刚告别穴居,没有金属工具和先进的搬运吊装器械,人们如何完成这一大型豪华建筑的呢?这个谜团至今无人能解。
    走出原始宫殿遗址的,我们来到旁边的断崖边上,极目四望,远山近树,一览无余,农家小院的灰瓦白墙,在绿树掩映中安静无比,尽管赤日炎炎,但我们却没有一丝燥热。田野里的大片大片麦田,已被收割掉了,东一处西一处的麦垛,堆在田野中,整个大地湾沉浸在收获的日子里。
  我无法想象5000年前大地湾收获的季节,但我们能清楚地感受到这就是延续了5000年的收获。

  大地湾,大地之湾,它注定要承载大地沉积和梦想

  毫无疑问,大地湾是天水文化的开头,在这个保存太多文化遗存的土地上,我们看到一幕幕的历史在此上演。伏羲女娲在这块土地上创文字、画八卦、兴嫁娶、造书契、制乐器,这些至今仍是这块土地的骄傲和荣耀。从李信到李广再到李陵一个武将世家悲剧让这块大地多了些许悲壮的色彩。三国古战场的街亭、诸葛军垒、木门道让我们再次为这里的山川形胜感叹。


  在中国传统中人们把在远古时期,一些有作为的部落首领,以及部落联盟首领合成为三皇五帝,三皇的时代要远远早于五帝时代,一般而言三皇是指伏羲氏、有巢氏、女娲、神农、黄帝,在传说中名目不一,关系较为复杂。五帝则包括了黄帝、颛颙、帝喾、尧、舜,他们的具体名称也是时有不同,但有一点,我们能确认五帝时代和夏朝建立的时间相距不远。现在人们都把夏朝建立的时间推算在公元前21世纪。
  显然伏羲氏活动的时代,距今5000年左右,这似乎同大地湾人类活动的极盛年代大体吻合。伏羲在天水的活动我们似乎能从大地湾的发掘上得到一些印证。
     司马迁在《史记 三皇本纪》中有比较完整的记载,伏羲姓风。而《水经注》中则明确说伏羲故里在秦安北山,大地湾恰好在秦安的北面山中。


  参观完大地湾,我们一路前行,而大地湾不远的陇城乡,三国古战场街亭就在此地。据传说此地就是女娲的家乡,人们还在此地修建女娲祠,以纪念这位先人。传说中女娲与伏羲,为兄妹,后为人类的延续而结为夫妇。现在在陇城乡有不少人家姓风,以风命名的地名在这一带也不少,离女娲祠不远就有一个叫风台的地方。
  两山相伴,一水长流,山川诉说着一个5000年的传说,深藏在地下的遗迹,似乎在印证了这个传说;如果传说是历史的另一种存在方式的话;大地湾就印证了曾经流传在天水的传说。
  传说流露了历史一面,遗址验证传说。在这里传说与现实交织在一起,让我们分不清楚现实与神话。


    大地湾的后来怎样了呢?我们可以肯定地说,大地湾文化在4800年以后就衰落了,这种衰落是由人口急剧的增长,而导致自然生态环境恶化而造成的。另一方面,大地湾遗址出土的动物骨头表明,在6000年以前大地湾的属于亚热带气候,大象、猕猴在此生长繁衍。6000年以后此地逐渐变成了温带气候。
大量的人口使这一带的植被遭到了破坏,在此长大的人类开始越过大山走向远方。我们或许能看到这样一幕,由河谷地带逐渐长大的人类,一部分走向大山中央,最后消失在大山背后。
  自此大地湾的星星之火在中国北方蔓延燃烧。

    







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