孝

        有生命，初生便为世界带来光明；
　　有种人，一心只为他人过得幸福。
　　慈爱，伟大的词，当她用在一种平凡人的身上，她变得更伟大了，那便是慈爱的母亲。
　　时间是什么？是那交替的春夏秋冬，是那一年的三百六十五日，岁岁如斯，沧海桑田。
　　终于，时间孕育了母亲，而母亲又在时间里孕育了我们。十月怀胎，其中滋味，哪个子女曾去体会过？我们生命的前十月，母亲的子宫便是我们全部的世界。在那里母亲为我们创造了一个最美的世界，这个世界是人类一直都在追求，却从没有一个朝代实现过的理想世界，那个世界没有丑陋、肮脏、欲望和战争。在母亲给的世界里我们无忧无虑，不会挨饿和受冻，渴了有母亲的精血喝，饿了有母亲的营养补，即使天塌了下来，我们也没有危机感。
　　几十年前，几乎所有人都看过一种生命，她是带着光明而生，最终也带着光明而去。她是渺小的，以至于她带来的光明被人类所忽略。同时她是伟大的，她从不因为自己带得光明太弱而熄了它。几十年后，人类的灯光照亮了整个夜空，带着微弱光明的她不知什么时候离开了人类的视线，从此成了传说。她就是萤火虫儿。
　　母亲，您就如那默默无闻奉献而又不图回报的萤火虫。当您生了我们，我们便是你生活的全部，您赚得血汗钱让我们不愁吃不愁穿，而您却从不让自己吃好的穿好的。您把精肉留给我们吃，您一年不会给自己买一件新衣，您多少个白日在田地里面朝黄土背朝天辛勤地耕种。在现在这样一个最重利益的社会，有谁会把自己辛辛苦苦赚得钱给别人花，上到统治者下至黎民百姓，只有母亲您才做得到这点，您是当之无愧最伟大的人。
　　我们的一切都是父母所赐，即使你当上一国之君，也是父母所赐，而非你自己努力得来的，因为没有父母便没有你，也就没有你在这世界得到的一切。从这种层意上说，我们不可以不孝，还应当以孝为先。古人孝为重，此乃大智也。孝社会风气之根本，倘若子女对父母都做不到孝顺，那又何能对他人好？对给自己生命和一切的人都不知感恩和回报，其心不及禽兽也。一个大谈人道主义的国度，大不孝都不是犯罪形为的话，此乃非大人道主义也。
　　父母给了我们七十载以上的生命时光，我们回报她们的最多也就占用我们全部生命的三载时光，多吗？难做到吗？
　　古有云：子不孝，父之过。此语真不敢苟同，为人父母者，哪个会对自己的子女说，我们现在辛辛苦苦把你养大，以后你要孝顺我们。这若在公司高级管理员可能会这么说，但凡大多父母是说不出的。
　　常云：上梁不正下梁歪。有一故事讲：古有一对夫妻，上有年迈无自食能力之母，下有一乖巧的九岁之子。其妻嫌母累赘，便把她用大箩筐装起来，于半夜和丈夫一起抬至后山，扔于深山中任其猛兽食之。小儿知此事，欲想救奶奶，无奈自己力微背不动奶奶，于是想一计，次日，拾来数条竹片，坐在大厅编制箩筐，父母见了，不懂儿这是干嘛，便问“做什么？”儿不紧不慢地回答：“我在编箩筐，等你们老了，也像奶奶一样装进箩筐里扔到后山喂老虎。“夫妻听了羞愧不已，当即去后山把母亲接回好生伺养。故事讲完了，仁者见仁，智者见智，我要说的是孝是可以传承的。
　　父母是最容易知足的人，不愿你能时时陪伴在他们身边，一天哪怕只陪他们一个小时或半个小时，他们都能高兴一整天。如果是出门在外，一个星期哪怕只打一次电话回去，他们都能高兴整个星期。回家时即使你买了只值几块钱的礼品回去，他们也能记住好几个月。若问普天下之人，有谁能做到如此？唯有父母。，
　　大孝者，并非要大富者，大智者，大官者，而是有大爱者。有大爱，其言也善，其为也正，其心也细，做到孝，对有大爱之人来说，犹如走路般容易。要孝先要有爱，只有爱产生的孝才是真孝，发自内心的孝。
　　从母亲口中我知道几十年前的红山是座挺拔的小石山，从现在我看到的红山则是座伤痕累累，随时都有可能从地球上消失的小土山。红山内的石头好比人的骨头，被抽去骨头的人哪还挺拔得起来。我这么说不过是想说现在生活水平提高了，以前的废黑石现在都能开发使用了。另一方面我是在说不知不觉间几十年就过去了，如今的我也即将为人父亲了，我希望在我成父亲之前为我的母亲写一点什么，好让我的世代子孙都能像母亲一样做个好母亲。
　　我的母亲姓康名瑞珍，出生于刚解放不久的五十年代，那时候大城市都穷，更别说小小的农村了。住的房子只有一层还很矮，又全都是用泥土砖盖的。里面房间又小光线又暗，屋内多湖湿，窗户就人的上臂那么长和宽，少有米吃，何况有肉吃，生活艰难不言而喻。我母亲是我大姑婆的女儿，从小送给我叔公（也就是我现在的外公）养，二十一岁嫁给我父亲，算是近亲结婚。次年生第一胎，就是我的姐姐，那已经是七十年代了，可依然很穷。要怪文化大革命吗？破落的农村人哪知道什么文化大革命。又三年后，我母亲生了我哥哥。那已经是八十年代了，生活状况有些好转，可还是穷。四年后的春天，母亲生了我，这时姐姐已经八岁了。我伯父有二儿无女，有一童养媳大我姐一岁，那时伯父问她们想上学读书吗？我姐说想，童养媳却说不想，伯父的意思是两个人都想上学才让她们上学，最终我姐没能上学，伯父买了二头小牛给她们养，这一养便是六七年。母亲每每说起这事都会心疼没能让姐姐上学。在我上一年级那年，大家庭分家了，爷爷有四个儿子分成了四个小家。分家后母亲让姐姐上学了，由于年纪太大，姐姐只能从二年级开始读起。那年我姐姐都十五岁了。
　　我母亲说她在怀我的时候还要下田干活，一次拉车下坡翻了车车轮就从她肚子上碾过，我是多少幸运啊，竟然没被碾死。可想而知那时生活还不好，哪像现在的孕妇，不干活还要担心流产。我三岁那年，我母亲怀了我弟弟，当时计划生育不允许生多胎，我母亲跟着父母还带着我的姐姐和哥哥去了一个挺远的城市（我母亲说是坐火车去的，我想要坐火车那肯定挺远的）躲避计划生育，而我放在家里由爷爷和伯母照看。对于这段记忆我脑海里没有一点印象，都是听外婆、伯母和母亲说的，在她们的口中我那时挺可怜的，爱吃生花生以至于天天拉肚子，十年前我听到这些会感到委屈而流泪，我流泪不是因为她们说我多可怜，而是母亲的一句话，她说她很后悔没把我也带上，才三岁就让我离开父母，她说那时是可以带上我的，爷爷说就不要带上才没带。
　　我爷爷是信仰佛教的，他有个很气魄的名字，叫掌九。奶奶说他会武功，真实我们都不知道，因为爷爷从没显示过他的武功给我们看。爷爷有两手绝活在村里很出名，一个是用清水解卡在喉咙的鱼骨，在一碗清水里爷爷用小拇指在里面画了图案然后让他喝下，并叫他在多长时间内少说话，过会就卡着的鱼骨就会没掉。第二个是背部长了一种像蛇形的皮肤病，我爷爷用毛笔沾墨汁在他背上画个图案，过几天这种皮肤病就能好。我爷爷做这些从不收费用，但不知为什么他也从不教给下一代。我外公倒是还会这两绝活，但现在没人找他看而都去卫生站或医院看。按科学的角度这简直太荒唐了，但它真得能医好，不然我爷爷的名气也不会那么大，很远村庄的患者都会赶过来请他看。
　　分家后，我父母要养五个孩子，生了弟弟后的第三年，母亲又抱养了一个女婴（也就是我现在的妹妹），说是给我做童养媳的。对此我很纳闷，为什么哥哥和弟弟都没童养媳，而我有呢？又要供我们吃的又要供我们上学，那时候还不是义务教育学费比现在还贵，小时候的我们又体弱多病，生活虽艰辛但也没挨饿受冻。母亲舍不得打我们一下，好吃好喝好穿都留给她的子女，处处都为我们着想，四个子女把母乳吃到只剩一层皮了，母亲也从来不抱怨，心甘情愿的为家庭付出一切。我为有这样的好母亲感到无比自豪。
　　如今，母亲的孩子都长大了，都能赚钱了，可母亲还天天像从前那样拼命干活赚钱，背着一吨重的水泥包爬着三四层楼高的阶梯，我的兄弟姐妹们，要知道我们的母亲才一米五高，八十斤多重啊。这么拼命为了啥，还不是为了我们能过得更好一点。母亲的头发渐白，身体毛病渐多，胃病已经是老毛病了，头晕呕吐经常有了，不久前膝盖软骨磨损过重，无法正常行走，才休息半个月才好那么一点点又去田里干活，我们都是下过田里的人，都知道田里的活轻重如何。
　　父母赐骨肌，又教道与理。
　　身当为人子，不孝活何意？