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第五章第五节-人德诚信
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宋斌与自然之道
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人德诚信




正文
天德诚信,万物有规;人德诚信,言行有矩。
诚信者,诚实守信,表里如一,言行一致,无妄无欺。
诚者,真也信者,任也唯真诚不可欺骗,唯信任不可辜负。
故诚信者,以真诚之心,行信义之事,得自然之果。
诚而信,信而诚,无诚不交,无信不立。
内诚于心而外信于人,由内及于外;由外反于内,外信而愈诚。
至诚至信,一诺千金,一言九鼎,心行如一,非圣人而圣人。
诚于己者,诚于人;信于人者,信于己。
诚者,自成也,自成则不败;信者,自信也,自信则必胜。
自成且自信,不败而必胜,超越无敌,诚信之极。
万物相应,精诚则灵、金石为开;天地无私,笃信则神、罕有不行。
故诚信者,人立之美、家立之道、国立之宝、万立之魂。
人之诚信,人德之本。

阐释
诚,从言从成。成为百分之百、完全的意思,言与成联合起来,就表示百分之百的讲话、不打折扣的言语。所以诚的本义实打实的说话,真实不欺,说真话、做实事,反对欺诈、虚伪。
信,从人从言,意思是人的言论应当是诚实的,本义是真心诚意。
诚信分开来说:诚,真实,诚恳;信,信任,证据。诚信合起来就是诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一。
 
诚信无论在任何时代、任何社会,对任何人、任何国家,都极其重要。
一个健全的社会一刻也离不开诚信,诚信历来就倍受人们推崇和重视。
人若不讲诚信,在社会上就几乎无立足之地,更不可能有什么成就,人不成其为人;若夫妻、家人彼此缺乏真诚、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂,家也不成其为家;与朋友交往,不能诚信相待,必然充满虚伪、欺骗,不能建立良好的信任关系,就必定不会有真正的朋友,友不成其为友;在工作中、在事业上,尤其是在市场经济条件下,诚信是商业活动的灵魂,如果没有诚信,必定会相互欺骗、尔虞我诈,那么业不成其为业。
如果国家没有诚信,国家与国家之间就无法正常交往,人民自然也不会信任执政者,政令无法施行,社会将动乱不堪,导致政权不能有效行政,根本立不住脚,最后只能是被推翻的命运,所以无诚信,国不成其为国。
人若不讲诚信,不仅社会秩序混乱,同时因为彼此之间没有信任,也无法信任,整天不是在算计、欺骗别人,就是在提防、预防别人的算计、欺骗之中,提心吊胆以至于祸患无穷。
 
当前社会深陷诚信危机,物质主义、功利主义、个人主义等自私自利、一切向钱看的思潮此起彼伏,无一不显示在当今浮躁的社会里,有些人往往不注重诚信,忽视内心真诚,也忽视言行是否一致,总给人们感觉没有诚信。
这确实是一个物质的时代,没有办法避开物质谈精神。但是缺少诚信的社会,又怎么能进一步获取更多的物质财富呢?靠欺骗、欺诈?彼此相互欺骗、欺诈,到头来谁也没有收获。没有精神财富的社会,有再多的物质财富,又怎么活得幸福、活得尊严呢?相反会活的更加的行尸走肉、更加的欲望无度,以至于崩溃。
我们现在进入伟大的民族复兴的时代,也是世界经济飞速发展、日新月异的时代,所以我们更加迫切的需要诚信的精神,更加迫切的需要符合时代的道德支撑,更加迫切的需要充实我们物质生活之外的文化精神财富,只有这样,我们不仅会获取、创造更多的财富,也才能开创、建设我们更加美好、和谐、幸福的未来。



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