中国有五千年的历史，地域辽阔。自从周公改革礼法往后，古代历朝均以“中原”自称。《礼记王制》将周边区域划分为蛮夷。东周末年孔子又提出“尊王攘夷”。
在秦统一六国之后，这个概念才有了改变，原因是秦以后的历代王朝都扩大了领土。谈及领土，就必须要提到蒙古铁骑，“上帝之鞭”曾一口气攻入巴格达，但蒙古在中原却遭到当头棒喝。
“上帝折鞭处”
南宋开清元年（1259年），蒙古企图扑灭早已积贫积弱的宋朝。蒙古大汗蒙哥亲自率部征战，蒙军摧枯拉朽，一并攻下四川德阳、绥中等战略要地，为了隔断重庆援军，蒙古军队和援军在重庆合川钓鱼城打响了保卫战。
一时间波澜壮阔，针锋相对，后续展开了长达36年的战斗。在这场战斗中，蒙哥大汗被流弹击中，马革裹尸。
蒙哥的死不仅使宋朝延续了20年之久，甚至使欧亚战争的局势也发生了变化。西征的旭烈兀无法继续前进，只能调头返程。研读历史国外学者称道该地为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。
蒙哥之死除了影响了欧洲局势之外，跟埃及也有点关系。蒙哥那段时间是旭烈兀西征。蒙哥死了以后，旭烈兀确实停下脚步，返回。然后马木鲁克又打败了留下的蒙古军队。蒙古西征结束。其实也不全对，忽必烈成为大汗以后，旭烈兀本来也能够继续进攻马木鲁克这个地方。结果金帐汗别儿哥和马木鲁克联盟来找他麻烦。
原因有三：其一，别儿哥是逊尼派穆斯林，而旭烈兀残杀了哈里发。况且他是佛教徒，而母亲和老婆又是基督徒。据说旭烈兀还和想和欧洲基督教国家一起搞圣战，收复圣地。其二，旭烈兀支持忽必烈，别儿哥支持阿里不哥。其三，就是抢地盘。所以，尽管蒙哥之死确实有影响，埃及人其实更应该感谢的不是钓鱼城的宋军，而是金帐大汗别儿哥。
中国的“斯大林格勒保卫战”
而在抗日战争时期，由于资源不足，日军就把战略目光着眼于重庆这个城市上。1938年，日军在重庆这块土地进行了地毯式轰炸。在这场长达将近7年的轰炸中，重庆人民从未在这场苦难中屈服，坚持屹立不倒。1943年，日本召集了10万部队，对石牌地区发起了猛烈攻势。
驻扎在这里的第11师师长胡琏等人均写下遗书，以示誓死守城。我们的士兵进行了顽强的战斗，肃清了侵略军士兵2万多名，并取得了最终的胜利。这场战斗在西方也被誉为“斯大林格勒保卫战”，“精神堡垒”在邹荣路与五四路十字路口处建造，以鞭策重庆人民。
直到抗日战争结束之前，日军都没有打下重庆。从古时候到现在，重庆人民已经用自己的能力证明了自己的实力，也显露了我们民族顽强拼搏，百折不挠的民族精神。
这场保卫战可不是一个地形就能解决的，我们应该看下日本的师团，真正的大阪师团和东京师团也只是在甲等师团中占两个。再一个，打仗嘛，无论你是什么师团，都是会根据未来战场来模拟演练的。这个我们看后来和美军对阵的，正是甲等师团。而且都是在岛屿丛林。用三八大盖和美军的突突对打，本身火力不及美军十分之一。并且在没医没药没后援，每天被火炮覆盖的情况下，依旧可以和美军伤亡比在2比1，说明人家练过。
再一个，由于在侵华前，日本军人事实上在国内的地位很低，所以我们真的看史实，构成日本陆军的主要成分来自乡间，农村。你可以看一下，其实巴蜀之地虽然说蜀道难，但来太行山看下。事实上太行山地势要更险要。同样是依托山路，打山西时，主力对攻，以逸待劳。国军第二战区主力28万都填上去了对14万日军。一仗下来，国军损失接近20万，日军损失不到3万人。
要说日军为什么开始一年势如破竹，后来就裹脚不前，这实在是国力不支，资源有限，而且兵力不足，同时后方也不稳，各地都导致必须部署兵力以应对游击和破坏等反侵略行动，实在难以抽调兵力和资源再向前攻了。
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