将时间退回到一千年前去到北方的大草原，在这个地区就是春水玉和秋山玉诞生地。由于当时的草原都是少数民族在居住，所以春水玉和秋山玉都受到少数民族文化的影响，在形式和图案上面都是与汉族有很大的不一样。那么不了解的朋友就会疑惑这两种玉到底是什么？是怎么来的呢？
当时北方草原的生活方式与传统的农耕是完全不一样的，北方的生活方式主要是放牧狩猎的游牧生活。也是这种生活方式让北方人形成了比较热情豪放的性格，也让他们的体魄都是比较魁梧的。
也是由于北方人民生活之中包含放牧所以他们居住的地方是不定的，由于水草一年四季都在变化所以北方人的居所也是一样在发生变化。那个地方的水草茂盛那么他们就会迁徙到这个地方生活几个月。
这样一代一代的发展，到了辽的时候，逐渐就把季节分为了春夏秋冬。这个季节的划分也成为了当时北方人民的一个习俗。在辽代的时候也不叫春季，夏季，秋季和冬季，用辽代契丹语的音译一年四季分别是，春捺钵、夏捺钵、秋捺钵和冬捺钵。
很多人可能不理解捺钵是个什么意思？其实它指的就是北方人民的生活方式，像是营地迁徙还有游牧射猎等活动都是可以用捺钵来指代。北方地区的春捺钵就是我们所说的春水，在春天的时候经常会捕捉天鹅，大雁。而工匠也会根据这样的情景来设计玉雕作品。雕刻出来的作品就被称为春水玉。由于是在春天，所以春水玉往往会让人感受到顽强的生命力，情景交融的图案也是让人不由自主出现一副鹰击长空的画面。
北方草原辽金时期出现的春水玉形状一般都是接近圆形或者是圆形，使用的雕刻技术都是镂空高浮雕。之前也说了在春天北方进行的狩猎活动是捕捉天鹅，大雁，而北方通常也会驯养鹰鹘,也叫海东青。到了春季就会把它放出去，捕捉躲藏的天鹅或者大雁。
所以在春水玉之中的图案经常都是鹰鹘在捕捉天鹅或者大雁的图案，要么就是已经抓住了，要么就是正要抓住的图案。生动表现了这一个打斗的场面，让人看着都是惊心动魄的。另外还有一些纹饰刻在上面，也是让人感觉到当时的雕刻技法是非常成熟而且高超。
秋天是一个收获的季节，在北方肯定也是不例外的。而在北方进入秋天的时候都有一个习俗，那就是王孙贵族都要进入山林之中，去狩猎猛兽。其实这也是进行操兵军演的一个借口。因为秋天都是进山打猎，所以出现在秋山玉之中的图案大多都是山林之中的动物，而纹饰也大多都是山间树木。
秋山玉之中表现的场景是让人感受到秋天的魅力，是让人感受到对大自然的热爱，对美好生活的憧憬。在秋山玉之中，大多都是野兽或者是人和兽和平共处的场景，不会出现比较血腥的狩猎场面。
听完了介绍，其实可以进行一个总结，春水玉和秋山玉出现在辽代，金代，元代。反映的也是契丹、女真族等民族游牧狩猎时的特殊场景，是带有很浓厚的生活意趣。春水玉和秋山玉用料以新疆和田玉为主，它们题材比较纯朴自然，但是构图很巧妙，意境也是很深远的。
细细地去感受，可以发现满满的都是粗犷的自然之风，和当时比较精致的玉佩是比起来这一种春水玉和秋山玉别有一番风味。
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