《梵音新唱》序手稿考源
二十七、和丰子恺联袂“救林火”
1947年，龙榆生请钱仁康为他的“山鸡救林火”等歌词作曲。钱仁康在国立音专念书时，龙榆生是他的文学课老师。龙榆生很欣赏钱仁康的才华，对他很是厚爱。钱仁康作为一个佛教徒，又深为“山鸡救林火”的故事所撼。如是，当龙榆生找到他时，他立马应诺。钱仁康在为《山鸡救林火》谱了曲后，又连同以前写的《春朝曲》和《是这筆杆儿误了我》等合为一集，由上海音乐公司出版（约1948年）。同时，钱仁康和戴天吉（由戴出资）出版了龙榆生的歌集。这也算是对老师的一种回报吧！
《山鸡救林火》是一个佛教故事，出典于龙树菩萨造《大智度论》卷十六中：
从前，有一处森林被野火所烧，熊熊烈焰，一片火海，照得满天通红。林中飞出一头山鸡，以自己勤奋的身力，投入水中，企图把羽毛浸湿后，用那点滴的水来熄灭林火。可是火大水少，无剂于事，但山鸡却不顾疲劳，仍不停地往返渍水，不以为苦。
这时，天帝来问它说：“山鸡啊！你这样不停地飞来飞去在干什么啊？”
山鸡回答道：“我是为了怜悯众生，救这林火哟！这一大片绿荫蔽天的森林，原是清凉快乐的世界，在这里有我很多同类、宗亲和无数众生。它们都要依靠这片森林生活，如今大家都遭了殃。我还有身力，怎能坐视不救、不奋起灭火呢？”
天帝又问它说：“你这样精勤不懈，单凭你一点一滴、微不足道的水，要扑灭这一场大火，能行吗？你将要辛苦到几时方休呢？”
山鸡坚定地回答说：“我誓以自己的生命结束为期。”
天帝再问：“你这样救度众生、扑灭林火的决心是值得赞赏的，可是有谁能认知呢？”
山鸡便对天发誓说：“我为救度众生、扑灭林火的心是至诚的，如果你相信我此心不是虚的话，林火就应当立即熄灭！”
天帝在对山鸡的一番考验中，被它至诚的宏誓所感动，便帮助它一起灭火。
《梵音新唱》序的信封信封
从此，自古至今，独有这一片森林蔚茂无比，不再被野火所烧。
丰子恺居士画了一幅《山鸡救林火》（刊载在1950《觉有情》上），钱仁康先生写了一首歌曲《山鸡救林火》（刊载在1953年《海潮音歌集》上）。
两位艺术家不约而同以《大智度论》山鸡救林火这则故事为题材，创作了艺术作品，表现了他们的护生情怀。
这两件以“山鸡救林火”为题的艺术珍品，不仅是当代佛教的瑰宝，而他俩以生动的艺术，大力弘扬了佛教的大乘菩萨救世精神，更是是功德无量！
两位艺术家，不仅画了图、作了曲，他俩还以身作则：丰老花了约50多年时间，为了宣传“护生”，从弘一大师五十寿辰开始，他发誓每十年画一册《护生画集》，每画一册，增画十幅，直至弘一大师百岁寿辰为止。丰子恺居士最终圆满了绘制六集（共450幅）《护生画集》的誓愿。
钱先生在八十的高龄，“以音声为佛事，以弘法为已任”，趁纪念弘一大师110周年诞辰为机缘（1990年），仅用了两年不到的时间，干了相当于十年的工作量；创作、编配了大量佛教歌曲，完成了编辑《法音宣流》弘法歌曲101首的誓愿，这不也不是一种“山鸡救林火”的精神吗？
1991年，由上海佛教居士林主编：丰子恺绘画，钱仁康配歌曲的《护生歌画集》出版，印赠二万册。佛友们衷心感谢钱仁康为弘扬佛教教育音乐文化付出辛勤劳动，做出的重大贡献！
不仅如此，宅心仁厚的钱仁康，除了捐款上海佛教居士林参加放生活动外，这么多年来，还常留意收集有关戒杀放生方面的资料，包括自己的心得体会，分门别类后，于2004年编辑成书，题名为《护生启示录》。这是一本可以启迪良知、增益我们慈悲心怀的善书。《护生启示录》450多页，由福建莆田广化寺出版。
回顾我国古代雄伟的云岗石窟、龙门石窟和敦煌莫高窟的艺术宝库，以悠、和、淡、静为内容的梵呗音乐，庄严的佛寺建筑，以及丰富的大藏经等文化遗产，也无不体现“山鸡救林火”的精神。佛教之所以能代代相传，发扬光大，其实没有什么奥秘，靠的也就是这可贵的“山鸡救林火”的精神！
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