静水深流
1.静,是生命的和谐;水,是生命的源泉;深,是生命的内涵;流,是生命的体现。 2.静水深流,不断反思,努力精进,体味“四个合一”的丰富内涵,感悟“责任、诚信、智慧、价值”的核心价值观,努力发掘人生的意义,实现自身的价值。 3.真正的管理之难,不在于管理别人、管理团队,而是管理自己。以和谐之道管理自己的人生是修身之本、善待之源、事业之基。 4.做任何事都是有境界的.吃饭,是为了活着;但,活着并不是为了吃饭.呼吸,是为了维系生命;但,生命并不是为了呼吸。 5.《人间词话》:“以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”即所谓物我两忘或物我合一。 6.人的一生,不会总是涓涓细流,必然会遇到激流险滩,也许我们无法挽回失去的岁月,但是我们坚定自己的理想信念,否则,一任身不由己地漂流下去,不清楚最后会流向何方,何谈安身立命,立功建业? 7.静,是一种状态,是身心相应、人与自然相应的状态,是一种体察生命的和谐、完美的状态。只有止息心灵躁动,回归生命原点,于宁静中内观与自省,方可佛扫思想尘埃,使信念定于本当行进的方向,定于目标愿景,智慧便绵绵而生。 8.身静,物理之静,表象的静止不动,自然之静。心静,是内心之静与自然的协调。内静,自然相和,感知外在的一切,聆听你自己脉搏的律动,一呼一吸,内观自省。 9.静,那是心灵的静谧、安详,思想的流动,智慧在流动中孕育。静,沉淀下浮躁的泥沙,澄净着光怪陆离的诱惑,让人珍视自然和谐的一泓清泉,呵护着心灵的港湾。静,也是心灵与自然、与社会的一种默契、一种交流、一种释怀,当疲惫困乏时,回归自然和平实,充盈着意志的能量。 10.王国维说,古今中外,一切成大事业、大学问者,必经三个阶段:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”第一阶段,曲高和寡,孤独无依,希望渺茫。这时候,要看你能否静下心,定下神,走你要走的路。第二阶段,西山日暮,前途正远,尝尽艰辛,不见曙光。这时候,要看你能否静下心,定下神,无怨无悔地继续你要走的路。第三阶段,渐入佳境,屡有收获,成功的惊喜,乍现眼前。这时候,能否善始善终,还要看你能否静下心,定下神,不摔跤,不失足。 11.美国著名管理学家劳伦斯.米勒说过,卓越并非一种成就,而是一种永不满足的追求出类拔萃的进取精神。 12.水是天地万物之源。《老子》云:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”圣哲点拨,让我们蓦然发现,水,原来如此真味。水,有“七德”:奔流不息,进取之德;哺育万物,奉献之德;水滴石穿,柔韧之德;一碗水端平,公正之德;源头活水,创新之德;甘心处下,谦虚之德;流水不腐,清廉之德。水,还有包容之德,可以是“八德”。“上善若水”,对水的推崇达到了一个非凡境界。 13.《淮南子》:“天下之物,莫柔弱于水,然而大不可及,深不可测,修极于无穷。......上天则为雨露,下地则为润泽,万物弗得不生,百事不得不成,大包群生而无好憎,......击之无创,刺之不伤,斩之不断,焚之不然,......利贯金石,强济天下,......授万物而无所前后,是故无所私而无所公,靡滥振荡,与天地鸿洞,无所左而无所右,......与万物始终,是谓至德。” 14.贾春峰先生把企业文化归纳为“六力”:导向力、激励力、约束力、凝聚力、纽带力、辐射力。 15.深,是生命的内涵,是行、做、实践,是深邃,、深刻、深入、深远。深,是底蕴,是实力,是品位。 16.“静水深流”,包含“四个合一”。天人合一,重在“天”字,就是尊重事物发展客观规律,就是牢固树立科学发展观,顺应时代发展。做事不违民心,处事不背天道;义利合一,重在“利”字,须先利于国、利于民、利于企,方能“利”与“我”。经的起种种诱惑,把握好权利这把“双刃剑”,这个修养,不需要深吗?“其身正,不令而行,其身不正,虽令而行”;知行合一,重在“行”字,言行一致、表里如一是实事求是、求真务实,是对企业领导的基本要求;人企合一,重在“人”字,以人为本,怎么脚踏实地去做,才是关键,特别是对一个企业的领导者,胸襟要非常宽阔。“天行健,君子以自强不息”。 17.流,是生命的体现,是活力,是激情。流,是行,脚踏实地、勇往直前;是做,任劳任怨,持之以恒。对于自己的信念、所设定的目标,不断渗透、扩散到内心,才能自我加压,产生强大力量。坚定自己的信念,努力实现目标。 18.在实践梦想的不舍昼夜中,首先要做到“顺”。顺天应人,顺乎天道,顺位的就是要懂得人性、关注人性,理解“顺”的真正内涵,“己所不欲,勿施于人”,才能真正地尊重人、关心人、培养人、留住人。其次要做到“导”。“导”就是疏导,引导,因势利导。再次要做到“利”梦想的实现必须是有利国家、人民、社会的。最后要做到“和”。“和”就是要包容、融合、和谐。荀子说:“和则一,一则多力”,这是达成共同愿景的基本保证。 19.悟“静”之底蕴,觅“水”之源泉,探“深”之实践,承“流”之信念,达“静水深流”之和谐境界。 20.“荀日新,又日新,日日新”,“变易”,鼓励人们要与时俱进,不断创新,只有这样,事物才能获得发展,这是创新的追求;“礼之用,和为贵”,协和万方、民族共存、文化交流融合,这是“和谐”理念;“以人为本,本治则国故”,这是“人本”思想。“诸恶莫作,众善奉行”,这是道德品质的劝诫,启迪人们直悟生命的本性,明心见性。
21.有了战略就有了方向,就有了站立在高山上的那种俯瞰全局、放眼未来的高度,就有了那种极目远眺,无限风景尽收眼底的感觉。 22.经济生活中,大家把人分为四类:一类是“毫不利己,专门利人”的人;二类是利己利人的,又叫“双赢”;三类是利己损人的,得一时之小利,最终经不起时间的考验;四类是损人不利己的。 23.“子可分光,无损子明”,语出《史记》。贫人女曰:“我无以买烛,二子之烛光幸有余,子可分我余光,无损子明,而得一斯便焉”。利益一致、各受其惠是最好的“双赢”。 24.决策过程是个十分复杂的过程。判断不是臆断,果断不是武断,决断不是专断。 25.自我超越性。一是种种烦恼,助我炼心;二是种种危险,助我炼胆;三是种种逆境,助我炼志;四是种种困难,助我炼智;五是种种失败,助我成功。 26.静析复杂多变的环境,识别环境带来的机会和威胁,才能更好地定位,更好地谋划未来。 27.《大学》说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣!”遇事保持头脑冷静,三思后行再作决策,这就是智慧,反之,不冷静地加以思考而急躁冒进,这样的教训已经够多了。 28.我们如何才能发现未知的的事物呢?如何才能获得大智慧呢?放下,放下,再放下,放下一切的思虑,放下一切的包袱,放下种种束缚,甚至放下你梦寐以求正在探索的事物,当你的心灵、思想真正解放了,水到渠成就不远了。 *点这里有更多 |