我们的外表清纯灿烂,内心破破烂烂。
一个人的时候,不可被私心控制。
因为一个人的时候,内心的阴暗如杂草丛生,这个时候,不要随波逐流,要做一个勤勤恳恳的老农,一点一点的清除杂草。
也许有的人,天生纯真,如同小孩子一样,但是这份美好太过珍贵,所以显得极为脆弱,一经侵蚀,很容易破碎。
佛法有云,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
又云身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
一个表示我心本清净,又何来杂念。
另一个表示,我常常清理内心杂念,来保持内心的清净。
两者并无高下之分。
你我皆凡人,做不来那天生神佛,那就必须自我清净,去格物致知。
儒家认为,圣人都是从深渊里爬出来的。
没有谁是天生的圣人,都是从凡人一步步走上圣人之路的。
既然我们不是天生的圣人,那就从后天做起。
所谓的内心本就清净,难道不是红尘历练之后,方才达到的境界吗?
我们也许本就是天生的圣人,刚出生时,内心确实清净,但那多是无知,经过后天的浸染,就浑浊了。
也许有那生而知之的人,也就是所谓神佛转世,但既然我们不是,那就一步一步来。
何况,圣人,圣人,先人后圣,方为圣人。
神,仅为神,终究不是人。
生而为人,宁做人,不做神。
经过洗涤的灵魂,既通透,又坚固。
以后天成就先天。
于阴暗处生出光明。
以芸芸众生之杂念,磨练剑意斩去自己的私心杂念,通达于世。
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