自尊漫议
文/余江涛
“新课标”做出一项规定：“不当众批评学生。”这一规定，无非是要保护学生的自尊心，然而对此，余颇有些不解。
在法治社会，保护个人尊严，维护个人权益，是依法治国的体现，是社会进步的标志，是社会文明的体现，也是构建和谐社会的根本。作为具有独立人格的学生，自然也享有这样的权利。但是，如果学生犯了错误，甚至严重错误，比如，在课堂上因为某位学生违反课堂纪律而侵犯了其他学生的权利，作为老师还不能指出并批评其错误，而是一味地片面地强调要“保护学生的自尊”，这恐怕是对学生错误的放纵，是对学生缺点的姑息，是对学生健康人格的不负责任，是误人子弟吧。这是对人民的犯罪，是对国家的犯罪，是对民族尊严的最大侮辱。愚以为，当众批评学生与否，绝不能教条地理解，否则，我们就会犯教条主义的错误。
保护学生的尊严，培养学生的自信是我们每个教育工作者义不容辞的责任，也是我们中华民族屹立于世界民族之林的保障。然而，自尊者，自我尊严也。这尊严，是每个人内心深处所具备的一种高尚的人格修养，是一种面对困难和灾难时坚强不屈的精神，是一种宠辱不惊的超然态度，是一种融入民族文化和民族情感的自信，是一种面对误解时的宽容和谅解，是一种以民族利益为先的高尚情操，是岳飞“壮志饥餐胡虏肉”的慷慨，是林则徐“壁立千仞，无欲则刚”的坚强，是范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁达，是鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的悲壮，是田汉“中华民族到了最危险的时候”的呐喊，是谭嗣同“去留肝胆两昆仑”的气概。如果我们所培养的学生的自尊脆弱到连“当众批评”都承受不起，那么在民族危难面前，他们将如何挺起坚强的脊梁？如何去“捐躯赴国难”？如何应对我们民族在未来的发展道路上面临的种种磨难？蜜糖罐里长大的一代，将如何去面对艰难困苦的创业？温室里的幼苗怎样长成抗击严寒、冰雪、风雨、霜冻的参天大树、栋梁之才？“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”抗挫折教育，什么时候能成为我们教育的重要组成部分？学学日本人的教育，我们民族的未来必将是战无不胜的！
我还要说的是，保护学生自尊的同时，作为同样具有独立人格的老师也应该具有“自尊”。自古以来所倡导的“师道尊严”不是我们推崇的道义，其中很大的因素是这种尊严是一种专制的尊严，即老师永远不会错，哪怕是在雄辩的事实面前，哪怕是在伟大的真理面前。因而，这种尊严也就严重地阻碍了我们社会的发展，阻碍了我们民族民主的进程，因而，也就遭到了我们的唾弃。但是，我们那些未谙世事的学生有时或有恶意或无恶意地伤害到老师的尊严，甚至侮辱老师的人格时，谁来保护老师的尊严呢？试想，如果一个连尊严都没有了的老师，他（她）将如何教导出一群很有“自尊心”的学生？没有了自尊的学生，又将如何树立起我们民族的伟大自尊呢？
教育是一个庞大的工程，是一项关乎我们民族未来和发展的伟大事业。树立民族自尊，增强民族自信，促进民族健康发展是广大教育工作者的神圣使命。要实现中华民族永远屹立在世界民族之林的宏伟目标，请保护好我们的自尊。
2007年9月10日
（作者简介：余江涛，别署箫语、竽乐、嗜石室主、滥竽充数人，癸卯年生人。毕业于汉中师范学院中文系，文学学士。1984年7月任教于华清中学至今，高级教师。业余爱好书法、篆刻，偶有所作，积以为集，自名之曰：“胡诌集”。）
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