王阳明
“身之主为心，心之灵明是知，知之发动是意，意之所着为物”
📖 在一时一事，固亦可谓之中和，然未可谓之大本、达道。人性皆善，中和是人人原有的，岂可谓无？但常人之心既有所昏蔽，则其本体虽亦时时发见，终是暂明暂灭，非其全体大用矣。无所不中，然后谓之大本。无所不和，然后谓之达道。惟天下之至诚，然后能立天下之大本。————选自《传习录》77节
🍵 “中和”、“大本、达道”的概念出自儒家四书之一《中庸》：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这句讲了心的体与用，是我们修身、处世的境界目标，同时也说明了人性的原初本质如何。如果在一时一事上，能够觉察自己的喜怒不当，而调整回到中和状态，是一种良心发现。如果能够像手机连接wifi一样，让我们个人的内在心灵时刻与天道连接着，而不是断断续续、暂明暂灭，就是良知在做我们身心的主人了。如果父母的心灵状态更多时候是昏蔽的，那么孩童的生命状态大概率也不太好。（1）要重塑自己的底层逻辑。从物质程度决定幸福和成功，这种旧逻辑里面跳脱出来。人的幸福是一种心态——决定幸福的是内心品质而不是拥有物质，我们被万物所爱是一种真相——不再有匮乏不安感的幻觉，我们要发挥自己的特长来爱人和万物——这是目的而经济财物是手段。（2）找标杆人物或志同道合者——他们是本道的显化，多阅读和交流思想，吸收精神营养。（3）除了学习抽象的道理，还可以辅助具象的艺术、自然和体育锻炼等形式，去体验其中的大本、达道。（5）诚意。没有铁棒磨成针的诚实精神，什么育儿方法都不能内化为自己的性格。
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