风水中常常讲究龙穴砂水四个要素,这四个要素是依照次序排列,并非很多很理解按照重要性排列,水在风水中的意义非凡。
郭璞曾说:"风水之法,得水为上"。廖公也有"看山时先看水,有山无水休寻"未地这样的说法,足可以看出水在风水中的重要地位。
从自然环境中说水是维持生命最基础的条件,按照《简易经》中所说可以大致分为九种:一雾水、二风水、三山水、四丘水、五泽水、六地水、七少水,八缺水、九无水。不少人认为这里的风水指的就是风水学上的风水,个人看法有所不同,这里所讲只是实际水形态的一种,并不是风水学上真正意义的水。
在《葬经》和《水龙经》等古书中我们可以看到古人认为风水学上的水可以使龙气蓄积聚留。山不能没有水,无水则气散。地不能没有水,无水不能滋养万物等于没有生气,也不能成龙。水流所到之处,就是生气聚集的地方,众水汇聚之处,形成池泽湖泊,就是真龙的地方。
从以上可以看出,风水上最重要的东西,还不是水,而是生气。水之所以重要则是因为水可以界气。所谓的气乘风则散,界水则止。就是说风是起到分散生气干扰生气的一种因素,而水是聚集生气,因为生气遇到水就会停留下来。而留住生气才能为居住者提供健康、快乐、安定生活带来幸福和财富。
由此可以看出,风水学上的水,是指一切能够留住生气和吉气的象征,因此我们可以延伸更多具有水的含义:
1.自然界真实之水,也就是我们常说的自然界真实存在的水源,如江、河、湖、泉、溪等等。无论那种水都必须注意水的来去会聚。来水要水流宽阔平缓,环抱有情;去水要弯曲流连,收缩紧密,这样才能聚气。
2.具有类抽象特性的形象之水,具有水的形象和水的特性相类似的东西。例如车流、人流、以及街道、管道、道路等等类似的。
3. 引申意义衍生出的水, 例如常说上善若水就是对这种引申意义的形象描述人们追求的大道,或是流进流出的钱财。或者像智者乐水,也是一种引申,代表类似聪明、才华的智慧等。
因而我们可以说风水中的水其本质更是一切能够界气纳气或者能给人带来吉祥、幸福等具有流动性的元素。
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