穆儒丐、像姑、堂子前史与孤本小说注
闲愁万种,晚清的核心忧郁
是一部白话肉体文学史
在插翎子的牙床前,像姑的巢穴
从未投降。投降的是武夫、图像与花朵
(如穆儒丐云:“他们的名字都跟
女孩一样,不是花儿,便是朵儿)
帝国已禅让给了这男色宗风
优伶是顿派,看官是渐派。唯嫖客们
无派。云和堂外,一对石墩在打坐
少年十二钗大多潦倒、无名而死
而革命亦被歌郎的罗帕所遮蔽
三相、幼伟、齐东野人……秘戏是个人的
唯有秘戏图考能拯救万国图考
雄蕊们编织的“梅党”又有何用?
(庄周言:“一而不党,命曰天放”)
爱情重在通信。枕头与拳头皆敌不过笔头
老斗说:“兰芳的舌头上有倒刺”
故“刘大人欲尝梅舌羹”(接吻)
呜呼,“可以没释迦、没耶稣
不可没有畹华”。当堂子里的人民艺术家
惊回首时,“看风过处,落红成阵”
在这焚书的夏天,世间已无李卓吾
只剩下报社、电台、品花宝鉴
与一卷浸透了香汗的孤本小说
1992—99年间,我也曾于珠市口
栖居:昼夜耽琴、病酒、淫诗
见开明戏院与李铁拐斜街犹在
而夕阳堕落。祖国的贵妃荡然无存
一杆旗如八大胡同上空的血燕
在为前朝的大腿招魂:“每当华月照天
银筝拥夜,家有愁春,巷无闲火
门外青骢呜咽,正城头画角将阑矣
当有倦客侵晨经过此地,但闻莺千燕万
学语东风,不觉泪随清歌并落
嗟乎!是亦销魂之桥,迷香之洞耶?”*
2012-7
注1:近日得陈均兄所赠,民国第一代白话作家、剧评家穆儒丐(1884—1961)所著之孤本小说《梅兰芳》(台湾秀威出版社,2012)。按此书因涉及梅家歌郎前史与三代像姑(晚清少年雏伶或男妓,也称“相公”)出身,曾被书中相关者一度搜罗与焚毁殆尽。据说尚有一册原本,藏于日本东京都国立图书馆。如今经陈均编订,于台湾再版,甚珍贵。彻夜读之,颇为穆氏文辞、野史与对堂子的叙述所吸引。并念及陈均兄友情,故特写此注以谢之。
注2:最后一句,见清人张际亮《金台残泪记》。张际亮(1799-1843)字亨甫,号华胥大夫、松寥山人,清代福建诗人与作家,与魏源、龚自珍、汤鹏并称为“道光四子”。张际亮一生负“狂名“,诗文约近“万余首”,流传至今的还有3078首。其著作主要有《松寥山人集》《娄光堂稿》等。
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