答曰:江苏句容。
2000多年前,金陵东郊诞生了一个山水秀丽、人文荟萃之地,她的名字叫——句容。
因县内有勾曲山(茅山),山形似“已”,勾曲而有所容,故名“勾容”,又名“句曲”。又因古时“句”与“勾”二字相通,故逐渐写成“句容”。
句容地处苏南,东连镇江,西接南京,南倚茅山,北濒大江,素有“南京新东郊、金陵御花园”之美誉,是长江三角洲一座集港口、工业、商贸、旅游为一体的新兴城市。
就是在这样一片1387平方公里的土地上,诞生了以茅山文化为基础、弘扬传统文化哲学的茅山道教。
为何偏偏是茅山?
茅山也分南北,南茅山即广东罗浮山,北茅山即镇江茅山。
而镇江茅山位于句容市的东南方向,山脉南北走势,北低南高,犹如一条绿色苍龙,横卧在江南的锦绣大地上。
公元前82年,六十开外的陕西咸阳人茅盈来句曲山,在山中采药,济世救人,在洞中潜心修炼,得道成仙。凡人也可以通过修道成为神仙而长生不老,这使茅盈的两个兄弟皆视荣华富贵如敝屣,弃官不做,追寻茅盈千里迢迢来到句曲山,最终都如愿以偿飞升上清。
在实际的朝觐中,那些颇显亲近的地方神灵,更加受到当地民众虔诚的膜拜,茅山供奉“三茅真君”就是一个例子。
唐代初期以来,以茅山上清一系为中心的道教徒,渐渐在上层的知识、思想与信仰世界占据了一定的位置。
刘宋时期,茅山作为当时都城金陵的后山,朝廷聚兵御敌、帝王掌山执教安民、官僚仕族避世归隐、文人骚客抚琴弄墨、善男信女朝圣等无不聚集于此。
到8世纪中叶,尽管事实上也有各家道教人物活跃在长安和洛阳,但是,在上层士人中间最有影响的,还是从司马承祯到李含光的茅山上清派一系。
它风景秀丽,幽静宜人,蜿蜒起伏,有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称,又是“三十六小洞天”的“第三十二洞天”,更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环,也为她引来了许多奇人异士。
如此种种,茅山才能这般优秀。
除了茅山,句容还有什么?
素有“五山一水四分田”之说的句容市,除了茅山,还有被誉为“南京都市圈最大的天然氧吧”的赤山湖、佛教“律宗第一名山”的宝华山、“江苏九寨沟”的瓦屋山…境内山脉逶迤,地势高坦不一,山川纵横交错。
句容还有世界上最大的露天神像——老子神像。1998年,句容市在茅山元符万宁宫道祖广场上,塑造了道教始祖太上老君的神像。神像净高33米、重达106吨,由226块特制紫铜板焊接而成,当时曾是世界上最高的道教神像,曾入选吉尼斯记录。
句容还有国家非物质文化遗产——秦淮花灯。秦淮花灯起始于唐朝,兴盛在明朝。历史上素有“秦淮花灯甲天下”之美誉。1999年底,句容市农民陈柏华开始学习制作秦淮花灯,他从制作材料和工艺上入手,改进花灯传统的制作方法。转年的春天,陈柏华带着“变形金刚”花灯走进夫子庙,一炮打响,迅速走红。
“一园灯火从天降,万片珊瑚驾海来。”古往今来的1700多年里,“满城灯火耀街红,弦管笙歌到处同”的秦淮花灯和金陵灯会,都是南京必不可少的传统文化元素和民俗文化活动。
茅山老鹅——是句容人无法抵抗的美食。茅山,自古以来就以养鹅腌制而闻名,以当地草鹅为原料,在百年传统腌制基础上精心研制,并依托科研院校进行科学开发,产品经专家教授的评定,一致认为肉质鲜嫩,口感好,风味独特。
一方水土养一方人。正是因为句容具有独特的山水灵韵,才造就了如此非凡的人文魅力,在不久的将来,句容,一定会被世人广受赞誉。
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