欧洲17世纪文学之八：莫里哀1

　　莫里哀(1622～1673年）是法国古典主义文学最重要的作家。作家原名为约翰.巴蒂斯特.波克兰，出生于巴黎一个富商的家里。他父亲是王室的室内陈设商，获得" 王室侍从" 的称号，有贵族头衔。王室陈设商有8 个，为王室提供陈设物品。他的父亲从小就让莫里哀熟悉经商，准备让他将来继承父业。因此他父亲根本不让他接受高级的教育。莫里哀到14岁时才开始学会读写。由于祖父的坚持，莫里哀才得到学习的机会，进入了教会中学，在学校里莫里哀学习成绩突出。这所学校里的教师中有著名的哲学家伽桑狄，伽桑狄的自由思想对莫里哀的文学创作产生了影响。莫里哀还曾把卢克莱修的《物性论》译成法文。从童年时起，莫里哀跟随祖父一起看戏剧演出，他非常喜爱戏剧，对父亲的商业活动毫无兴趣。他父亲为他买下一个法律硕士头衔，还为他取得了律师职务。然而莫里哀并不想经商。1643年，他与几个朋友一起组织了" 光耀剧团"。这时莫里哀的热情集中于作一个悲剧演员，莫里哀这个艺名就是这个时候起的。这个剧团因为他们经验不足，经营惨淡，负债累累。后来由于一个蜡烛商的控告终于解散，莫里哀自己则被关进了监狱。他父亲替他偿还了债，莫里哀出了监狱。但莫里哀仍然没有放弃从事戏剧事业的决心，出狱后又加入了另一个巡回剧团，做了喜剧演员。他在巡回过程之中，漫游了法国，深入了解了社会，这对他后来的喜剧创作打下了基础。作家的创作就是在这时开始的。莫里哀并没有想过要独立进行创作剧本，只是因为剧团缺少剧本，才把意大利的闹剧改编了一下。但是他的创作越来越远离意大利的闹剧，终于走向了完全的独立创作。1658年，巡回剧团回到巴黎，这时他已经是经验丰富的演员和剧作家了。他们的剧团在巴黎的演出获得极大成功，从此剧团留在巴黎。在巴黎的14年，是莫里哀创作最丰盛的时期。他创作30多个剧本，得到国王的赏识和保护。作家在52岁时，参加《心病者》的演出，当时他感到很不舒服，演出结果后几个小时便与世长辞了。由于作家的自由思想，教会不许把作家葬在教堂坟地上。后来国王出面，才在夜间与没有受洗的死孩子葬在一起。　　

莫里哀的戏剧美学思想，是理解他喜剧创作的重要部分。首先他认为戏剧应当是一面镜子，这种思想反映出他的现实主义的创作精神。他批评古典主义悲剧脱离现实，完全陷于想象的世界之中，舞台形象公式化。从现实主义思想出发，又认为表演的最高技巧是自然朴素。其次他反对古典主义的戏剧体裁等级论，他认为喜剧并不比悲剧低劣，认为写悲剧" 描画英雄，可以随心所欲。他们是虚构出来的形象，不问逼真不逼真；想象往往追求奇异抛开真实不管，你要由着想象海阔天空，自在飞翔，也就成了。可是描画人的时候，就必须照自然描画。大家要求形象逼真；要是认不出本世纪的人来，你就白干了" 。莫里哀并不认为喜剧比悲剧低的原因在于喜剧比当时的悲剧更具有现实主义精神。其三莫里哀认为戏剧评价标准是使观众获得快感，那些不能令人得到快感的作品无论怎样符合批评的法则，都不能说是好作品。" 如果照法则写出来的戏人不喜欢，而人喜欢的戏不是照法则写出来，结论必然就是：法则本身很有问题。" 因此没有必要到亚理斯多德那里寻找法则，最好的法则就是让观众喜欢。他并不反对古典主义原则，认为那些原则是常识和真实。莫里哀的戏剧美学思想具有反对迷古、尊重现实的倾向。他的喜剧作品就是如此，既有古典主义特点，又不完全拘泥于古典主义的法则。　　

莫里哀一生创作了大量的喜剧，这些作品主要分成两类。一是讽刺封建贵族与反动教会的作品。他的嘲弄贵族的作品描写了贵族在经济上的衰败，也写了贵族生活的空虚无聊，糜烂放荡。他还对封建宗教的欺骗性加以揭露，告诉人们宗教的危害。《伪君子》是这一类作品中最具批判性的作品。　　

《可笑的女才子》(1659年）写两个青年竭力模仿巴黎贵族，向两个女子求爱的笑话，讽刺了贵族沙龙附庸风雅的恶习。如作品里把椅子叫做" 谈话的舒适" ，把闻一闻说成" 嗅觉的反应"。这部作品摧毁了巴罗克式的贵族沙龙矫柔造作的文风。《唐.璜》(1665年）是根据西班牙的传说写的作品，揭露贵族的罪恶。主人公唐.璜行为放荡，做恶多端。在他眼里，世界上所有的女人都是美人，恨不得占有每一个女子，连救过他性命的农民的未婚妻都不放过。生活花天酒地，入不敷出。作品重点表现的是他不信神，最后大地裂开，他被陷了进去。这部作品是离古典主义最远的，唐.璜性格具有多面性，不再是古典主义单一性格的人物。他勇敢善良，不顾自己的生命去援救不认识的受难者。作者又借他的嘴批判了社会的司法制度等。因此，如果在这部作品仅仅看出反封建贵族的内容是不够的。《恨世者》(1666年）阿尔赛斯特是一个愤世嫉俗的贵族。他对贵族的表面文雅、彬彬有礼，而实际上勾心斗角、自私自利、阿谀谄媚，加以嘲讽，最后他决定放弃贵族生活，选择了隐居生活。　　

另一类是以讽刺资产阶级为主的作品。这类作品有一些是讽刺资产阶级巴结贵族向上爬的虚荣心，还有一些作品则写资产阶级视钱如命的本质。《丈夫学堂》(1661年）与《太太学堂》(1662年）是莫里哀从情节喜剧转向风俗喜剧的作品。后者讽刺了资产阶级金钱万能的思想。《吝啬鬼》(1668年）是莫里哀的代表作之一，主人公阿尔巴贡贪财如命，克扣子女的花费，吞没他们从母亲那里继承的财产。为了省钱，要女儿嫁给年过半百的老人，要儿子娶一个富有的寡妇。可是他自己却要续娶一个年轻漂亮的姑娘。儿子为了与情人结婚，就偷走他埋在后花园的一罐金币，这使他痛不欲生。从这个人物身上反映了资产阶级贪婪成性的本质，也表现了肉欲与金钱欲之间的冲突。《乔治.唐丹》(1668年）也是讽刺资产阶级虚荣的作品，主人公为了取得贵族头衔，与一个破落贵族的女儿结婚，结果妻子与人私通，岳父母瞧不起他，使他备受侮辱。《贵人迷》(1670年）是与《乔治.唐丹》内容相似的作品。在莫里哀晚年创作中《司卡班的诡计》(1671年）是最为出色的作品。司卡班是一个仆人，却比他的主人聪明果敢，乐观快活。他帮助小主人结成良缘，还把满脑子封建思想的老主人骗进袋子里痛打一顿。作品表现出对封建等级观念、司法制度的批判精神。