中国晚清文学之九：黄遵宪
黄遵宪(1848-1905)，字公度，广东嘉应州(今梅县市）人。出身于由经商致富的封建官僚家庭。1876年中举，次年出国，先后曾任驻日使馆参赞、驻美国旧金山总领事、驻英使馆参赞、驻新加坡总领事等职，到过二十多个国家，广泛接触了资本主义的政治、经济制度，接受了资产阶级的思想、文化影响，主张变法维新。1895年回国后，在上海参加了康有为、梁启超为首的强学会，与梁启超合办《时务报》；又到湖南协助陈宝箴推行新政，为海内瞩目。戊戌变法失败后，被放归乡里，但仍不忘国事，热心公益事业，兴办新学。著有《日本杂事诗》、《日本国志》、《人境庐诗草》等，另有辑本《人境庐集外诗辑》。
黄遵宪的大量诗歌描绘了晚清时期的一系列重大历史事件，表现了关心国家命运、反抗列强侵略的爱国主义精神和要求变法图强、批判封建腐朽势力的维新思想，被人誉为" 诗史"。如中法战争期间他写了《冯将军歌》，以高昂的热情歌颂了老将冯子材英勇善战、打击法国侵略者的业绩，称赞" 道咸以来无此捷"。中日甲午战争时，写了《悲平壤》、《哀旅顺》、《哭威海》、《马关纪事》、《降将军歌》、《度辽将军歌》、《台湾行》等诗歌，生动而具体地表现了这次战争的主要过程，谴责日本帝国主义的侵略，并对导致战争失败的清王朝官吏的昏庸无能给以无情的嘲讽。即使诗人被放归乡里，当八国联军入侵时，还写下了《七月二十一日外国联军入犯京师》、《闻车驾西狩感赋》、《聂将军歌》、《群公》等诗，歌颂爱国将士和广大人民的反抗斗争，忧国忧民之情，跃然纸上。
为了鼓舞反侵略斗争，黄遵宪曾用通俗歌谣形式写了《出军歌》、《军中歌》、《旋军歌》组诗。一共二十四首，每首末字联结起来，便成为" 鼓勇同行，敢战必胜，死战向前，纵横莫抗，旋师定约，强我国权" 等六句战斗口号。每首诗都激昂慷慨，感人至深。如《军中歌》中的两首：
堂堂堂堂好男子，最好沙场死。艾炙眉头瓜喷鼻，谁实能逃死。死只一回毋浪死，死死死！
阿娘牵裙密缝线，语我毋恋恋。我妻拥髻代盘辫，濒行手指面：败归何颜再相见，战战战！
这些诗在当时有很大鼓动作用。梁启超曾评论说：" 其精神之雄壮、活泼、沉浑、深远不必论，即文藻亦二千年所未有也。诗界革命之能事至斯而极矣！吾为一言以蔽之曰：读此诗而不起舞者，必非男子。" 黄遵宪还有《幼稚园上学歌》十章、《小学校学生相和歌》十九章，也是以琅琅上口的歌谣教育儿童爱国，与之相类。
诗人从年轻时起就用诗歌对封建守旧势力进行批判。现存诗集的第一首诗《感怀》，讽刺" 世儒" 因循守旧，只会" 昂头道皇古，抵掌说平治" ，不知" 今昔奈势异" ；他指出，" 识时贵古今，通情贵阅世" ，只有这样的杰出人才，"独能救时弊"。后来他积极投身于改良运动。戊戌变法失败后，他写了记叙戊戌政变的组诗《感事》。在诗中，痛斥顽固派是" 贼" ，袁世凯" 两端首鼠" ，愤怒抨击专制统治者镇压维新派的血腥罪行。晚年写的《已亥杂诗》，还在怀念在政变中死难的战友，坚持变法信念，宣传民主思想。
如：颈血模糊似未干，中藏耿耿寸心丹。琅函锦箧深韬袭，留付松阴后辈看。
再如：一夫奋臂万人呼，欲废称臣等废奴。民贵遂忘皇帝贵，莫将让国比唐虞。
黄遵宪诗歌的另一方面的内容，是描写新的世界、新的事物、新的思想文化，反映近代社会生活的巨大变化。他早在1877年至1881年任驻日使馆参赞时，就以竹枝词的形式写了《日本杂事诗》，表现新事物，成为成功的新派诗。
如第23首写富士山：拔地摩天独立高，莲峰涌出海东涛。二千五百年前雪，一白茫茫积未消。
再如第50首写日本医药和近代外科手术：维摩丈室洁无尘，药鼎茶欧布置匀。刳肺剖心窥脏象，终输扁鹊见垣人。
他描述异国风物的名诗很多，如《樱花歌》、《伦敦大雾行》、《苏彝士河》、《新加坡杂诗》等等；还有些诗吟诵西方科学文明，如《今别离》四首以乐府诗的形式歌咏轮船、火车、电报、照相片、东西半球昼夜相反四件事，开辟了中国诗歌史上未曾有过的新领域。康有为称赞道：" 精深华妙，异境日辟，如游海岛，仙山楼阁，瑶花缟鹤，无非珍奇矣。" (《人境庐诗草序》）梁启超说这类诗" 实足为诗界开一新壁垒" (《饮冰室诗话》）。
黄遵宪的诗歌内容有着鲜明的时代特色和崭新的意境，但诗歌形式却是传统的格调。虽然他的诗歌格律较疏，用韵不拘，还" 用古文家伸缩离合之法以入诗" ，用散文化的句子叙事和议论，且不避方言俗语，有不少革新，但并未对旧形式作实质性的突破。他成功地运用传统的诗歌形式来表现新见闻、新思想、新文化，使新名词和旧格调相谐和。他的诗被人赞为" 意境古人所未有，而韵味乃醇古而独绝" ，从而成为" 诗界革命" 的一面旗帜。
但黄遵宪毕竟是个改良派诗人，他既反对帝国主义的侵略，又对帝国主义抱有幻想；既抨击封建腐朽势力的昏庸无能，又把振兴国家的希望寄托在君王的身上；既同情人民的疾苦，又咒骂太平天国革命和义和团运动等人民的正义斗争。他的诗带有明显的改良主义色彩。他对旧体诗的改革也是不彻底的。由于要保持旧风格，也就要保存旧形式，加上受到拟古诗风的影响，很多诗引经据典，堆砌典故，运用旧语词、旧句式，艰涩难懂，使诗体不能彻底解放。尽管如此，以黄遵宪为代表的新派诗，在中国诗歌发展史上起着积极的作用，是旧体诗向白话新诗过渡的一座桥梁。
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