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文/晏凌羊
01
大家都知道，明朝的冯梦龙是名垂青史的文学家、思想家、戏曲家。
他在中国文学史上，被誉为古代白话小说先驱、通俗文学泰斗，有3000多万字的著作存留于世。
他最著名的著作是“三言”。
《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》被称为“三言”。
与他齐名的，是“二拍”作者凌蒙初，他编写了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，史称“两拍”。
冯梦龙其实是一个很有才学的人，从小就饱读诗书，享有盛名，但是，那时候读书人大多只有考取功名这一条路可以走，他花费了大把的时间去考科举，但明朝的科举录取率更低、试题更无聊（八股文），加之官场昏庸，他想要出头可不容易。
他屡考屡败，直到57岁才被补为岁贡，58岁就任丹徒县训导，到崇祯七年，才被任命为福建寿宁县知县。
换而言之，我们都要退休的年纪，他才真正找到了一份还不错的工作。
他走马上任的县，是一个穷县，财务亏空不说，当地还有虎患，经常有老虎下山吃人。
他上任的第一件事情，就是找来打虎能手，保护了人民群众的人身和财产安全。
看老百姓饮水和灌溉困难，他又兴修水利工程。
同时，还减轻徭役、改革吏治、明断讼案，甚至教老百姓如何耕田、如何治水、如何施肥、如何育种，同时还亲自开学讲课，提高老百姓的教育和道德水平。
清兵南下时，他力主抗清。
明朝灭亡后，他忧愤而死（也有人说他被清兵杀死）。
这个小官，他是当得极为称职的。
但是，冯梦龙能被我们记住，不是因为他当官当得出名，而是因为写的小说比较出名。如果他不写小说，我们可能都不认识他，不知道他曾经有过这样的政绩。
02
若是放到现在，冯梦龙可能会是写畅销书和做自媒体的顶流吧。
他是金句制造王，写了（或者说，收集了）很多通俗易懂易用易流行的金句。
虽然相比李白、苏东坡、曹雪芹这些搞正统文学的人，他写的金句没啥文学美感，但好在易懂、易传播，是文化水平不高的老百姓欣赏得来也传播得开的。
今天我们老百姓常用的金句，都是出自他的手，比如以下这些：
“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”
“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。”“好事不出门，恶事行千里。”“此处不留人，自有留人处。”
“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。”“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。”
“万般皆是命，半点不由人。”“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”“人不可貌相，海不可斗量。”“种田不熟不如荒，养儿不肖不如无”………
总之，通俗易懂，朗朗上口。
李白、苏东坡、曹雪芹写的东西，那是文化人才欣赏得了的。
冯梦龙则不同，认得几个字、听得懂说书人说话的人，可能都会喜欢。
冯梦龙没考上科举考试之前，一直出不了头，空手一身抱负却施展不出手脚，就写点闲书找点存在感。
那些书，大多是他根据民间的故事整理而来的，一写就写了三千多万字。
就这样，冯梦龙就成为了当年的著名的畅销书作家，当然是“只挣名气没挣钱”的那种。。
冯梦龙写了很多书，而且都是具有实用性、迎合底层劳动人民喜好的书。
比如《杜十娘怒沉百宝箱》《卖油郎独占花魁》《金玉奴棒打薄情郎》，都是冯梦龙塑造的经典故事，至今应然会被搬上荧屏。
杜十娘的爱情悲剧我们比较熟悉，讲述的是一个妓女爱上一个恩客但最后又被恩客辜负了的故事。
在《卖油郎独占花魁》里，冯梦龙讴歌了摆脱门第之见的爱情，说是卖油郎凭自己辛苦经营积蓄起来的一笔钱想去亲近女主角，但女主角起初因为他出身不大好，有点嫌弃他。由于卖油郎人品不错，她受到纨绔子弟的侮辱欺凌，才向卖油郎表明了誓死相随的决心。
金玉奴的丈夫，则是个渣男。起初，他入赘身份低下的金玉奴一家，金玉奴资助丈夫搞事业，但他得了为了前程，竟想娶上司的女儿，甚至动手谋杀发妻……金玉奴大怒，棒打丈夫。而丈夫在知道金玉奴就是上司的义女后，虚心认错，两人又过上了安稳的生活。
这种故事，就像是发生在身边，喜闻乐见，老百姓特别喜欢看。
我爸妈可能不知道李白、苏轼写的诗词，却熟悉冯梦龙写的小说的情节，足见这些故事流传之广、流传之久。
冯梦龙一开始写《古今谭概》，但没几个人看，后来他把书名改为《古今笑》。嘿，老百姓就把它当成是《笑话大王》，销路大涨。
这说白了就是一本“笑话大全”。
比如，他在里头讲了这样一个故事——
唐人有张打油，作《雪》诗云：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”
陆诗伯《雪》诗云：“大雪洋洋下，柴米都长价。板凳当柴烧，吓得床儿怕。”
又云：“玉皇大帝卖私盐，一个苏州拖面煎。”
又云：“不闻天上打罗橱，满地纷纷都是面。”
又云：“昨夜玉皇哀诏到，万里江山都带孝。”
陆诗伯曾咏枇杷树云：“一株枇杷树，两个大丫叉。”
后韵未成，吴匏庵请续之，曰：“未结黄金果，先开白玉花。”
陆摇首曰：“殊脂粉气！”
这种段子，我们现代人看了肯定不觉得好笑，因为我们的笑点变高了，但古人看了，就会觉得特别好玩。
到后来，冯梦龙写的故事越是恶俗，反转越多，就越受人追捧。
就这样，冯梦龙开始以写小说的形式写古代名人的故事，结果却被后世的人当了真，跟历史上的真人真事对照了起来
03
我之前之所以说冯梦龙是“谣言制造机”，不是因为他故意制造谣言，而是后世的人把他的小说当成了史实。
冯梦龙是第一个写“庄子试妻”故事的人。
说是庄子看到一个少妇在一座新坟前使劲扇扇子，问其故。少妇说坟里是她老公，死前约定等坟土晒干后才能嫁人，我想尽快地把它扇干。庄子就帮她把坟土扇干了。
他回到家里，想试试老婆是否忠诚，就玩了一场“假死”，结果，他老婆果然与前来吊唁的男人目传情。
男人突然口吐白沫，仆人说只有用活人或刚死的人的脑髓，用热酒吞服才能活命，庄子老婆立马拎着斧头要砍庄子的头。
庄子突然坐起来告诉妻子，情郎和仆人都是他幻化的，妻子羞愧难当，当即自杀身亡。
从此，庄子看破了人生，把妻子放进棺材，找一个瓦盆当乐器，鼓盆而歌。
这个故事，充满逻辑bug，甚至都不符合基本的人性，但当时的老百姓看得可高兴了，他们相信庄子就是这样一个卑鄙无聊的小人。
冯梦龙大概也不喜欢王安石。
他在小说里写王安石变法失败后，带着一家老小赶赴金陵，一路上受到无数的嘲讽，最后只好走小路借宿于一个农户家，老太太唤猪、唤鸡时，都是用的王安石的名号，那些猪啊鸡啊一听到叫唤，就都跑了过来。
冯梦龙还特喜欢嫁接故事，明代王同伟在小说《而谈》里写了随州才子陈元朝点秋香的故事，到了冯梦龙的手里却变成了“唐伯虎点秋香”，大概是因为唐伯虎比陈元朝更出名，把这个故事安在唐伯虎身上，会更吸睛。
被冯梦龙黑得最惨的还是苏轼。
冯梦龙说苏东坡因乌台诗案被贬黄州，临行前有一个蒋姓朋友来送行，看上了他的小妾春娘，提出用骏马来换，苏东坡一口答应，将已经怀孕的春娘送给了朋友，换来了一批好马。
据说，苏东坡还写了这样一首诗：“春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻，故将红粉换追风。”
看着这首充满琼瑶风的“歌词”，我也快吐了。
我敢拿苏东坡的才华作担保：他若是会写出这种低劣诗词的人，那我可以直播吃翔。
前段时间，我写到苏东坡的故事，也有网友义正辞严地“纠正”我：一个会拿小妾去换马的人，能好到哪儿去？
没办法，他们只相信冯梦龙杜撰的小说，不相信考据过的史实。他们只是享受把坐在历史神坛上的智者、才子拉下马的感觉。
我只能说，时代已经变了，但那点人性从未改变，所以，这类故事一丁点都不新鲜，不过是把时代背景、人物、舞台换了一遍。
04
看冯梦龙的小说和笑话，我脑子里浮现的是以下几本经典杂志：《故事会》《知音》……
想当年，这两本杂志几乎是全中国订阅量最大的杂志，他们瞄准的读者群就是：初中文化水平的人民群众。
而如你所知，在过去二三十年间，我国初中文化水平的人占比非常多。
里头的故事、笑话，在今天的我看来，确实非常扯，甚至比较低俗，但是，架不住人民群众喜欢呀。
我记得，当年我很多同学根本读不进去经典文学大部头，就是喜欢看这些杂志。宿舍的灯都熄灭了，她们还打个手电筒在被窝里偷偷看。
和冯梦龙写的小说一样，这类杂志有大量的瞎编的内容，但即使读者知道可能是瞎编的，也看得乐此不疲。
这深切证明了一点：人民群众喜欢看名人八卦，喜欢看不费脑子的故事，喜欢看能让自己会心一笑的段子，哪管它真假。
这种现象，让我想起《楚辞》中的一个典故。
楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？
宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。
这就是“曲高和寡”的由来。“阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少。相反，喜欢“下里巴人”的人数最多。
我觉得这也挺好的。
精英有精英的审美，俗人有俗人的审美。
存在即合理吧。
全文完
这篇文，只能算是一篇小小的八卦文吧。我也知道很多人并不喜欢看，估计也有很多人都没听说过冯梦龙的名字，但我还是把它发在了大号上。以后类似的文章，会发去小号，大家戳下方可关注。大号以后多写一些八卦和情感文。
明天就是元旦节了，但胖羊一直在哼哧哼哧赶稿。因为之前我立了个这样的flag：
但是，哈哈哈哈！老娘写完了！不用吃屎了！
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