西周的开始,就要从姬发伐纣开始说起。
当时商朝君主帝辛残暴不仁,耽于后宫,听信谗言、谋杀忠臣,多次修建宫殿,使得百姓苦不堪言,当时的西伯侯攻伐黎国,西伯侯得到黎国时,商朝的大臣们就向纣王进谏,大概意思是商朝没有施行仁德,上天是不是要收回他的权利了,意在劝纣王向善,而纣王帝辛却回到:“我的王位不就是从天命吗?”
原文: 王曰:“呜呼!我生不有命在天?”《尚书》
纣王对大臣的进谏毫无采纳之意,依旧我行我素,甚至从严苛的刑法统治国家,百姓们都怕他、恨他。
终于在公元前1066年,西伯侯的儿子姬发带领军队开始伐纣,周朝的开始也是从这篇“牧誓”开始。
《牧誓》跟《汤誓》一样,也是一篇战争动员令,细数了当政者的昏晕无能、残暴不仁,同样借上天的名义发起战争。
武王伐纣结束了商朝六百多年的历史,也是周王朝的开端。
我们都知道,周朝分西周和东周,但其实说到底也就只有西周,东周某种意义上来说其实是名存实亡。
说起西周(公元前1046年——公元前771年),我们大家所熟知的无疑就是周文王、周武王、周成王以及后来的亡国之君周幽王。
其实说起周朝的灭国,也挺有意思,周武王伐纣时曾说:纣王帝辛听信妇人谗言、耽于后宫,不配称为天下的君子,结果他的子孙更甚一步,为了一个女子,竟然使出“烽火戏诸侯”这一招,只为博美人一笑。
细数中国历史上的君主,像这样的可能也就只有一个。
亡国之象已生,西周注定要从周幽王手中葬送。
后周平王东迁,开启东周时代,我们都知道:东周时期又称为“春秋战国”。
君主在这个时候的信服力已经大大降低,诸侯互相之间征伐,就像黄帝时期一样的局面,不同的是黄帝时期是部落之间互相征伐,东周时期是诸侯之间。
历史长河一直在进步,从一年三百六十六天,二十四节气,文字,乐器,礼仪等等都在进步,但一个道理却一直没有变过,那就是“天下分久必合,合久必分”,为什么会如此,我认为在于欲望,当我们生活好的时候,难民不去放纵自己,当我们生活不好的时候,我们就会愤起反抗。
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