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何加林、陈平浅谈当代中国画的文心与诗意


中国画追求意境、文心,这是画家们对自然和人生的独特体悟。而随着时代的发展,以今人的现代审美意趣,该如何去传承或创新中国画里的文心与诗意。本期书画频道特别节目,邀请中国国家画院美术馆馆长何加林,中央美术学院教授,博士生导师陈平,做客书画频道演播厅,畅谈当代中国画的文心与诗意。

国清寺访梅

对于当下人该如何加强自己的修养,何加林与陈平一直认为,应该去读三个方面的书。首先,要读画论和书论,画论能解决画理和画法的问题。比如,画论里讲到,气韵生动,并非云烟雾霭,也就是说气韵生动,并不是表面文章,所以我们看看黄宾虹的作品,在里头看不到他营造那种物理层面的表面的语言的东西,他那些语言是写出来自然形成的。所以他那种感觉气韵生动是骨子里的。对于这些我们必须要去读画论才能理解。而书论,就跟画论是一模一样相通的。比如,那种遣词造句非常之美,就跟绘画中的练笔一样,能涵养我们的文人气息,虽然我们生活在现代,但是内心还是追求古人,书论就非常重要。

第二个层次,我们要去读文史类的书,例如诗歌、散文、赋,这类书籍能涵养我们的文心,其中包括去看人文传记的时候,我们会感觉到这些作者是一个很有情趣的人。过去古人讲“物色之动,心亦摇焉”,当夕阳照在墙壁上,一些狗尾巴草在摇晃,这样的一种生命的涌动的情景,对艺术家的那种内心的触碰那是很明显的,但是不读诗,我们很难感受到背后的意境。


澡雪闻钟


青城梅影


客石梁手稿

最后,要去读哲史类的书,能让我们明白这个事物背后的价值所在,我们为什么要画画?为什么要读书?为什么要做这件事情。道家思想讲夷、稀、微。指的是看不见、听不到、摸不着的东西,那个东西是一种存在的,我们怎么样透过可见的东西去找背后的这夷、稀、微?那么这个是必须要去读哲史类的书,才能明白的。所以,只有在我们做这样的一种学习和研究的时候,方能获得一种更高的提升,这是修养的一个基础。

西山梅影之一 45×65cm  2012年


西山梅影之二 45×65cm  2012年


西山梅影之三 45×65cm  2012年

西山梅影之四 45×65cm  2012年



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